其实为何16 共宗为水 却是合化为土

因为五运六气的五运

而是合化于五运经天的[土运](纪五天)，和水是两码子的事(运和行，不同概念，克之有情，比如説土运水 比如説木运金)

在内经素问天元纪大论：“甲己之岁，土运统之;乙庚之岁，金运统之;丙辛之岁，水运统之;丁壬之岁，木运统之;戊癸之岁，火运统之

天之五气分流散于天上，经于[列宿]，下合[方隅]，谓之为五运。

丹天之气经于牛女奎壁四宿，临于戊癸之位，立为火运；
黅天之气经于心尾轸角四宿，临于甲己之位，立为土运；
苍天之气经于危室柳鬼四宿，临于丁壬之位，立为木运；
素天之气经于亢氐昴毕四宿，临于乙庚之位，立为金运；
玄天之气经于张翼娄胃四宿，临于丙辛之位，立为水运。

此五气之色，上经二十八宿，下临十二分位，以纪五天，以立五运。(以二十四山来看，另为何罗盘二十四山没戊己，因为天门地户也，其所谓乾遇巽时观月窟)

另现代有人説五运经天是太阳黑子活动(呵!!俺也不知道，只能説可能!)
有人説五运可能是金木水火星运行之轨迹(必竟各星运行速度不同，而产生在地面所见为曲线，直线)

当然若以下这张图看，那么二十四山，便在先秦以前就有的观念。