最近刚好看《冰鉴》，也有讲清浊的
第一篇 神骨鉴 第二章 神分清浊邪正
文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静。静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。

“浊”无邪正可言，“神”之“清”者又有“邪”与“正”之辨。
不知以上能否呼应双大的【滿盤濁氣、一局清枯、一清到底】呢？

最近心思如冰，不自觉翻起冰鉴。春三月，借花献佛。等着大家分享吧