靠腰，劉川輔可以讓【父母、兄弟姐妹、妻子兒女】所有六親得宜。
而劉川輔所有的六親，卻都【不能讓劉川輔得宜】。
這豈止是麻煩大了，簡直就是【太悲慘了】才對，沒錯吧。
於是，日主（庚）的存在，也讓【這三個宮位】得宜了，沒錯吧。
哇咧，事業宮、財帛宮、田宅宮【全部都得宜了】，這還得了。
那要發家致富，成為巨商高賈，豈不就輕而易舉了麼？
ＯＫ，今天這段評論，也一樣千真萬確，沒在騙人。
那請問大家，這位劉川輔先生，他
究竟是【麻煩大了】的差劣命造，還是【發家致富】的英雄豪傑？
還是說【兩者皆是】，抑或是【兩者皆非】呢？答案其實很簡單，關鍵就是喜用神的旺度【是否足夠】而已。
如果喜神（金）的【旺度不夠】，得宜的功能不足，顧此失彼。
那就會像光緒皇帝＆慈禧太后一樣。
不夠能耐的光緒讓慈禧得宜（垂簾掌權），卻得宜的【不痛快】。
而慈禧也一直壓制著光緒，讓光緒（綁手綁腳的）不得宜。
要是喜用神的【旺度充足】，那可就像曾國藩＆慈禧太后一樣了。
曾國藩不但讓慈禧得宜，同時也讓自己得宜（體用賓主盡皆得宜）。
曾國藩固然能耐夠劣，而慈禧也知人善任，兩者相得益彰。
為什麼【一定要看旺弱】，緣由在此。
那麼，這位劉先生命中的喜神（日主庚金）旺度是否足夠呢？
他到底是像光緒那樣的【麻煩大了】。
還是會類似曾國藩那般的【發家致富】呢？
時日月年（劉川輔）
丁庚丁丁
丑辰未丑
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