念佛之人，自然得一切諸佛、菩薩、善神的保護

文：淨宗法師

念佛不光有往生成佛的利益，還有今生種種現實利益，所以，也有人問了：“我身體不好，有災難，業障重，是不是念《滅定業真言》？求子孫，是不是念觀音菩薩？求開智慧，是不是念文殊菩薩？”這些都不必要了，你念“南無阿彌陀佛”，所有現實利益通通在裡邊，若行，若住，若坐，若臥，你看二十五位大菩薩，還有無量無數化佛化菩薩都來了，二十五位大菩薩里邊有觀音菩薩，有勢至菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、文殊菩薩、普賢王菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、韋馱菩薩。你還能知道什麼菩薩？通通在裡邊，還有無數菩薩。所以，你只要念佛，你不要再單獨念地藏王菩薩的名號，地藏王菩薩也跟著後面就來了，那是肯定的！

國王出駕，大臣就要環列左右，國王、大臣來了，當差的更來了。國王就是阿彌陀佛，大臣呢？就是觀音、勢至、地藏王等這些諸大菩薩。你念“南無阿彌陀佛”，佛來保護你，那諸大菩薩肯定通通都來。那麼那些善神善鬼，就是當差的，他們當然也來了，他不敢落後，所以說“菩薩相隨，天人擁護”。我們念佛之人，自然獲得一切諸佛、諸菩薩、諸善神的保護，無有不足。

今生求子、求財、求平安、求消業障、逢凶化吉、超度祖先，你都只管念佛，無不靈驗。沒有比這個更殊勝的。沒有必要說：我要超度亡靈，就去放焰口，我要幹什麼，就念什麼……那就雜了，不需要。你想想看：阿彌陀佛都來了，什麼能不來？通通都在裡邊了，通通都有了。這樣你就專修念佛了嘛！

這第十文最後還有一句：
今既有斯勝益可憑，願諸行者，各須至心求往。

說念佛有這樣殊勝的利益可以作為憑靠，希望念佛之人應當真心不懷疑，求生極樂世界。

來源：《唯說念佛》