看到這句話,本來是不想再回應的....老實說,你相信什麼、喜歡什麼,對我和對大家來說,一點都不重要,三合不會多你一個而名揚天下,也不會少你一個而一無是處,既然你一再表態信仰基督,那我又何苦去勸說你改信佛教呢?就算你信奉的是伊斯蘭教,只要不是ISIS組織就好啦!我閒聊一下梁氏飛星的看法,切磋一下你貼的命盤討論。梁氏以先天本命盤架構看起,這點跟你一開頭就談「石中隱玉」作為本格出發點是相同。
既然你有心討論,我就最後再回覆一次。
首先,挑明了跟你說:你的認知是錯的。我們看盤雖然也是依照傳統的模式,以命身為優先,但判斷一個人「命格」的方式,卻是綜合了太歲、天干、地支等「別觀資料」加上父母親「差異資料」來決定的。命身並不是唯一的考量關鍵!
以此造來說:命身在子,巨門水在水鄉是為旺宮,又見左右、天鉞、文昌等吉星,辛年生祿權巡逢,主星廟旺逢吉輔,是可以發揮「石中隱玉」的正面作用,「石中隱玉」作何解釋?俗話說:玉不琢不成器。這格局就類似於「武貪不發少年人」,有先難後易的寓意,要如何更口語化的去說明,這就要靠你自己對人生的體悟,去類比、去闡述了!
此盤地支有三點在午宮,直接匯入命身凸顯於外,所以天機的作用要看的很重要,講白話一點:命造的善於表達是經過深思熟慮的,這些都是屬於星曜的正面影響,太歲為天相,表達溝通的過程中,更傾向於掌控,以獲取對方的認同為目的,而不是單純地想表達自我的意見。但以上都是共盤的現象,不包含個別差異的調整。
吉歸吉解,凶歸凶論。辰宮太陽亦是旺宮,但文昌化忌,這就如同一顆老鼠屎,可以壞了一鍋粥,對於「權忌」我們的解釋是過度的堅持,也就是所謂的固執,加上羊陀、鈴星,這就變成了偏執。體現在現實人生中,往往是:只要自己認為是對的,別人很難勸說改變。
回歸到你的主題,對於行業的選擇,我不認為可歸納於任何一個「三方」,只要是在命盤上被凸顯出來的作用,都可以作為「命格」闡述。此造事業宮坐太陽,太陽本來就是「官祿主」,如此會更凸顯其作用。辰宮也是一個「三奇嘉會」還見昌曲、左輔,以工作能力來講,是沒有問題的,吉凶本來就有其各自顯現的方式。
太陽主博愛、有周而復始的寓意。因為呈凶,反而不利於服務公益或朝九晚五過於規律的工作,至於能不能延伸為能源或網路通訊,這個我不糾結,但也不會去用。我不認為命造是抓不到重點,更不會說:不是垃圾不成堆,歹命不進好命門。只感覺他是過於白目,平時話太多,有時又會犯些低級錯誤,以至較難為人所信任重用。
對於把象意聚焦,並且口語化的解釋,這點應該是各門各派都在致力的要點,會刁難的絕不是只有大陸人,只要是真正重視的,都會想追根究底。還是那句老話:這不在於術,而在人。只要是你的社會歷練夠深,對星曜賦性又有一定的掌握,解說不會是問題,描述也不會是問題,那跟用三合或飛星又有什麼關係呢?共勉之吧~
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臨盤不敢直言斷,何必費時學人看?莫道未臻精深處,鐵板踢爛稱神算!
臨盤有話說三分,師門教誨謹嚴遵;莫讓來者生寒意,還言道高批命神。