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這次我們要提到心理學上的三我理論：本我、超我與自我　
如果我們對這觀念有一點點的瞭解的話，
我們的心理會比較健康，我們也會知道我們內在發生什麼事。

尤其是很多的修行者，因為對這個東西沒有認識，
所以有一些似是而非的觀念，阻礙到我們自己修行的一個進程。
所以這個地方如果有做一個好的釐清的話呢，我覺得會是滿不錯的。
　
這三我理論是什麼呢？
就是說在心理學上，
我們發現我們的潛意識的自我感裡面，有三個部分：
最底層的部分，我們稱之為本我，在英文上是Id。
那Id的意思就是原始的慾望、原始的自我。

什麼叫做原始的慾望、原始的自我呢？
在我們的分析學派裡面的嬰兒的觀察發現。
我們在嬰兒的時候，我們的自我感是什麼呢？
這整個宇宙就是我。
我發出的所有的訊息，我所有的要求，這個宇宙都要回應我，都要滿足我。
我是全能的，如果沒有全能，我就崩潰，我就哭泣。
譬如說肚子餓，我就哭泣，媽媽就把奶水送上，我就喝奶，就覺得很滿足。
　
也就是說，他(小孩)會認為，這個世界是要來服務他的。
甚至是說，他就是世界，我只要發出聲音，就自動有一個滿足出現，這叫做原始自戀。

所以呢，在嬰兒的狀態裡面，他是不知道有別人的喔，也沒有「別人」這個概念，
而且也沒有「自己」這個概念，完全是沒有。
他只是完全純粹的慾望：他要被滿足，他有一種全能感
　
那再來呢，我們有一個東西叫做超我，超我叫做SuperEgo。
那超我的意思是什麼呢？
超我的意思就是社會規範，
舉凡道德，法律，社會的潛規則，或者是人際運作的一些規則等等，統稱為超我。
　
超我主要的建構者是誰呢？就是我們的父母、我們的師長。
超我就告訴你，你如果要活在這個社會上，
你應該遵守什麼樣的規則，這個社會並不是以你為中心打轉的。
如果一個人呢，那個超我是非常weak的時候，這個人很容易犯罪。
因為他不知道，他沒有一個架構說，我在社會上，我應該要怎麼做，他不知道這件事情。

譬如說，韓國的韓航的千金大小姐，。
只是堅果沒有把它打開來，放在盤子上，端出來送給他。
她就馬上要座艙長和服務員被趕下飛機，而且飛機已經飛到一半還要回去。
他就是要馬上滿足他的慾望，只要他不爽，這些人就不能存在
這個就是完全的一個原始自戀本我的狀態。

也就是說，沒有滿足他，他就崩潰，他哭鬧，
他就憤怒，然後他就要馬上立即的被滿足。
所以超我很虛弱，沒有被好好地建構出來的話，
這個人就會是這個樣子，自私自利，自我中心到了極點的一個狀態。
　
但如果超我非常的強，然後本我很小很小呢？
你就會發現這個人活的非常非常壓抑。
就像日本人，他們的超我都超級巨大，
他們非常在乎別人的看法，他很怕別人的眼光。
然後呢？自己縮得非常非常小，自己的慾望完全要被壓到最底。
這個其實也是一個，滿嚴重的狀態
自我長期被壓抑住，心態就會扭曲，然後心中會留著恨意或者憤怒。
因為自我沒有得到伸展，你的內在其實是崩潰的，是憤怒的。
可是呢，因為你的超我太大了，它把它壓住了。
就容易發生什麼？，發生很多精神疾病，或者所謂的變態的行為
　
那麼在第三個部分是什麼呢？就是自我，就是Ego。
那自我這個東西是用來幹嘛呢？
因為社會有社會的要求，我有我的慾望，
我的欲望跟社會的要求如果牴觸的時候怎麼辦？

譬如說，我們社會告訴我們，不能偷別人、不能搶別人的東西啊！
可是我又很想要這個東西，我要怎麼辦？
我要去用買的，或者是用換的。
拿我的什麼東西，去換或者是用借的。
總之呢，我們要找出一個協調的方式，
去跟取得超我跟本我之間的一個平衡，或者是一個妥協。
　
所以自我其實是非常重要的，一個健康自我是很重要很重要的喔。
有一個很健康的自我，你就可以怎麼樣？
第一件呢，你可以去吸納或者是容納你，本我沒有得到滿足的失落感跟崩潰。
它可以去吸納這些情緒，調節這些情緒。

第二個呢，一個健康的自我，他會找出一個洽當的方法，跟超我之間得到平衡跟妥協
　
再來自我還有一個什麼東西呢？
它會清楚理解，他在這個社會的位置，還有他能力的範圍，還有他自我的邊界。
什麼東西是屬於我的？什麼東西責任不在我身上？什麼東西責任是別人的，或者那是別人的東西。
然後呢，我對這個界線是清楚的
所以，一個好的健康的自我是必須要被培養出來的。

很多佛教徒都認為，我們一定要遵循佛法的教法喔，然後拼命壓抑自己的慾望。
因為慾望是罪惡的，慾望是不對的，所以要壓抑慾望，那這個就變成超我過大，自我非常小。
這個時候呢，我們是會出問題的，內在是會出問題的。

所以你會發現有些人學了佛以後就怪怪的，
嘴巴講阿密陀佛～甘溫甘溫喔，
然後桌底下腳踢來踢去。
這種事情太多了，我相信各個道場都有，大家都非常明白，
心裡都有數，不需要我多說，非常的分裂，非常的虛偽。
這是修行的本質嗎？
　
所以呢，反而要去正視這個東西，培養健康的自我，這才是重點。
所以無我，並不是要消滅自我或本我，這個其實觀念是錯的，
非常非常重要，是要去注意的。