張貼者: artast
驗盤階段需確認已發生事實是否符合命盤中的跡象,再來討論斗數理論。
重點是對命造的論述是否符合,如符合再作理論的探討才有意義。
重點是對命造的論述是否符合,如符合再作理論的探討才有意義。
我不是在否定驗盤的重要性,也很清楚什么是驗盆。
但步驟還是要有的。論命者首先是看盆時根據自己所知的斗數理論而看到了提示,所以作出了一個假設,從而再請命主認證。
比如說,生病, 健康不佳是已發生的事實,但它可以是開刀產了子沒調理好,也可以是車禍斷了腳在休養。那為何您翩翩假定是手腳冰冷信期不順呢?斗數是怎樣呈現這婦科問題的,這就是我好奇的邏輯。
隨緣自得師兄舉了很好的例子。 他說命主可能有憂鬱徵兆, 而他作這假設的理據是因為"巨門在疾厄宮"。
我看相時也會問命主,你是否童年不開心,父母沒怎麼理你,所以覺得很孤單?命主答是,然後問為什麼我會說中了。我回答,因為他的耳朵長得不美,輪廓很歪斜 。

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