賴布衣於催官篇評砂章有言
火星不起日月明,亦主其家生貴子,
日月不起太陽高,太陰得水富還家,
尹一勺註
離坎為先天日月,卯酉為後天日月,
卦納干支寓焉,火星不起得日月二砂明,
亦主生貴子,日月二砂不起,
而本龍之太陽砂高,太陰得水則富還豪矣
賴公曰:日月不起太陽高,太陰得水富還豪,
太陽高太陰得水表:
龍日月望
寅子亥午
卯亥戌巳
辰戌酉辰
巳酉申卯
午申未寅
未未午丑
申午巳子
酉巳亥辰
戌辰卯戌
亥卯寅酉
子寅丑申
丑丑子未
此即日月合朔,月與太陰對望之義也,
月30日與日會,日360日與天會
寅龍入首正月也,時太陽在子,歷30日寅月合朔於亥,
故寅龍見子峰為太陽砂,見亥水為太陰得水,
但寅月太陽在子,則太陰對望當在午,故並錄
催官之義隱晦,每有奧義,非能按圖索驥
以河圖言太陽與太陰會十二次舍
每三會生一子,合朔於中(5,10)十二次,
12/3=4,故生四季,土寄中宮
故曆以七政齊一,定為曆法之源頭
洛書者,河圖析而成數,太陽定於黃道,
則太陰行於九道也,太陽太陰望於中(5),
八方望風,其氣交入土中,為太極
擇日之法同於此,用太陽,用太陰,用五星,用四餘,
盡要合理法,催官方能催起
一點淺見,參考就好
火星不起日月明,亦主其家生貴子,
日月不起太陽高,太陰得水富還家,
尹一勺註
離坎為先天日月,卯酉為後天日月,
卦納干支寓焉,火星不起得日月二砂明,
亦主生貴子,日月二砂不起,
而本龍之太陽砂高,太陰得水則富還豪矣
賴公曰:日月不起太陽高,太陰得水富還豪,
太陽高太陰得水表:
龍日月望
寅子亥午
卯亥戌巳
辰戌酉辰
巳酉申卯
午申未寅
未未午丑
申午巳子
酉巳亥辰
戌辰卯戌
亥卯寅酉
子寅丑申
丑丑子未
此即日月合朔,月與太陰對望之義也,
月30日與日會,日360日與天會
寅龍入首正月也,時太陽在子,歷30日寅月合朔於亥,
故寅龍見子峰為太陽砂,見亥水為太陰得水,
但寅月太陽在子,則太陰對望當在午,故並錄
催官之義隱晦,每有奧義,非能按圖索驥
以河圖言太陽與太陰會十二次舍
每三會生一子,合朔於中(5,10)十二次,
12/3=4,故生四季,土寄中宮
故曆以七政齊一,定為曆法之源頭
洛書者,河圖析而成數,太陽定於黃道,
則太陰行於九道也,太陽太陰望於中(5),
八方望風,其氣交入土中,為太極
擇日之法同於此,用太陽,用太陰,用五星,用四餘,
盡要合理法,催官方能催起
一點淺見,參考就好
_________________________
三字青囊經
第一章
天德神。數乃真。理順逆。萬機神。六甲運。五賦行。法五子。
遁八門。布雷使。察金精。御五氣。攝九靈。鋤叛逆。超神英。
第二章
位生民。奠宅靈。審卦氣。配九星。推三吉。合八門。地母變。
上化生。長男震。下逆行。自然氣。吉凶定。時感應。如其神。
第三章
方尖圓。動直行。崎逶迤。流澄渟。四望歸。八方層。行怪異。
秘內神。背幽關。迎陽明。
第四章
祖崑崙。源海門。分枝派。定龍神。乘運氣。存亡分。煥五氣。
應五行。推四序。明德刑。剋相治。續相生。未言甲。先言庚。
五化顯。萬機靈。布大地。及黎民。得生氣。受福臻。得死氣。
禍替零。知休咎。象攸遵。執權衡。通神明。
三字青囊經
第一章
天德神。數乃真。理順逆。萬機神。六甲運。五賦行。法五子。
遁八門。布雷使。察金精。御五氣。攝九靈。鋤叛逆。超神英。
第二章
位生民。奠宅靈。審卦氣。配九星。推三吉。合八門。地母變。
上化生。長男震。下逆行。自然氣。吉凶定。時感應。如其神。
第三章
方尖圓。動直行。崎逶迤。流澄渟。四望歸。八方層。行怪異。
秘內神。背幽關。迎陽明。
第四章
祖崑崙。源海門。分枝派。定龍神。乘運氣。存亡分。煥五氣。
應五行。推四序。明德刑。剋相治。續相生。未言甲。先言庚。
五化顯。萬機靈。布大地。及黎民。得生氣。受福臻。得死氣。
禍替零。知休咎。象攸遵。執權衡。通神明。

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