法布施勝過財布施

1眾生要想修福，說實在的話，最殊勝的福報是在三寶。所以，供養三寶是無上的福田。佛法僧三寶不但於我們有恩德，功德也具足，所以這是最殊勝的福田。

2要知道怎樣修法，《無量壽經》跟我們講得很清楚，“假令供養恆沙聖”，聖是聖人、諸佛菩薩，供養多少?恆河沙數那么多，佛告訴我們，“不如堅勇求正覺”。求正覺，那是依教修行供養。

3法布施勝過財布施，以財供養恆沙聖，不如依教修行供養，所以修最勝福田，不需要錢，人人可以修。

4有錢的人只修財布施，他修不到這最勝福田，他只能修一點小福，更何況圓滿的功德，不在於布施財富的多少，關鍵是在心量的大小，所以布施供養要有智慧。

5從前人講佛門是“最勝”的福田，這話是沒錯，但是現在佛門裡面有了問題，問題在哪裡?就是經上說的“邪師說法，如恆河沙”。

6邪師就不是真正福田，你的種子要是種在那裡，你不但沒有福，還把你的種子糟蹋掉了，這是我們自己一定要明了的!

7哪些是真正的福田，哪些是假的福田，你自己要用智慧去辨別。其實要辨別不難，如果寺院道場裡面的出家人，天天在那裡精進用功，天天講經說法、弘法利生、領眾修行，這是真正的福田。

8如果我們供養的道場，住眾天天爭名奪利，天天打架，爭奪廟產，那就造罪業了。我們不供養沒罪業，一供養，罪業都來了，為什么?道場沒有道，住眾沒有道心。