為何你雙大總是在談理論?難道你雙大;不會將你所會、所說的理論轉化為實際的論述;以支撐你所說的理論,真的有那麼困難嗎?
你雙大說了那麼多的理論解析;其目的為何?只不過是在掩飾你的理論不能落實在實際議題的論述。為何不敢面對?論對論錯又何妨?
論對了,顯示你雙大理論與實際論述能結合;更能揚威你雙斗魂的名頭;何樂不為呢?
論錯了,記取錯誤的原因;坦然面對;也得到學習改正的機會。人生不也就是在錯誤發生後;不斷的修正改進而趨向更美好的境界。
在D網的議題;人人皆可論述;學習的環境不同;所學各異及悟力不同;自然觀點、論點不同。產生觀點、論點之爭是很正常的事。彼此將各自的觀點、論點做出論述;不管論對論錯;都可相互學習;是一件好事。
請問再多的理論而不能活用轉化為實際的論述;那理論有用嗎?何況是曲解的理論。
曲解的理論似是而非;造成論述錯誤;使客源論一個少一個;不正是你現在的困境嗎?
我知你在改善(推出免費班);但根源在你的論述錯誤;此點若不澈底改善;路將越走越窄;困死自己。
我的論述可是將此命主八字的論述過程有層次的解說及交代清楚;而做出的結論。
何不藉此機會就你所認為此命造有為【富】的論點;配合大運、流年、甚至流月做出命主【得財】【為富】的論述。
或者就你所說【明後年有一波財運危機,盪入谷底。】的言論做出論述。
從另一角度而言;我是在激發你去面對【真實的自己】,你應感謝我才是。
別再說理論了,做出論述吧!否則你說一次理論;此貼文會重貼一次;以激發你去面對。
你雙大說了那麼多的理論解析;其目的為何?只不過是在掩飾你的理論不能落實在實際議題的論述。為何不敢面對?論對論錯又何妨?
論對了,顯示你雙大理論與實際論述能結合;更能揚威你雙斗魂的名頭;何樂不為呢?
論錯了,記取錯誤的原因;坦然面對;也得到學習改正的機會。人生不也就是在錯誤發生後;不斷的修正改進而趨向更美好的境界。
在D網的議題;人人皆可論述;學習的環境不同;所學各異及悟力不同;自然觀點、論點不同。產生觀點、論點之爭是很正常的事。彼此將各自的觀點、論點做出論述;不管論對論錯;都可相互學習;是一件好事。
請問再多的理論而不能活用轉化為實際的論述;那理論有用嗎?何況是曲解的理論。
曲解的理論似是而非;造成論述錯誤;使客源論一個少一個;不正是你現在的困境嗎?
我知你在改善(推出免費班);但根源在你的論述錯誤;此點若不澈底改善;路將越走越窄;困死自己。
我的論述可是將此命主八字的論述過程有層次的解說及交代清楚;而做出的結論。
何不藉此機會就你所認為此命造有為【富】的論點;配合大運、流年、甚至流月做出命主【得財】【為富】的論述。
或者就你所說【明後年有一波財運危機,盪入谷底。】的言論做出論述。
從另一角度而言;我是在激發你去面對【真實的自己】,你應感謝我才是。
別再說理論了,做出論述吧!否則你說一次理論;此貼文會重貼一次;以激發你去面對。
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出生時辰在八字和紫微斗數所呈現的是前世所種之因;今世要了結之果(包括身體疾病);上天所安排的現象;今世在面對問題的過程中;是否有妥善處理;其結果則影響後世出生時辰在八字和斗數的呈現。 這也是佛家所說的;今世受的事乃前世做的事;今世做的事乃後世受的事;前世因後世果的觀念。
人隨業而轉;是今世的果報。事情沒有 "絕對";事物都 "無常";是天威難測;告誡世人應循正道而行。 唯有心存善念;誠心無所求的行善積德。才可減低厄運的兇性。
八字顯示168的人宜拜釋迦牟尼佛;八字顯示138的人宜拜觀音或千手千眼觀音菩薩;八字顯示968的人宜拜地藏王菩薩;顯示492的人宜拜金母娘娘;顯示927的人宜拜王母或地母娘娘或媽祖;顯示967的人宜拜王爺或關聖帝君;顯示327的人宜拜三太子。
出生時辰在八字和紫微斗數所呈現的是前世所種之因;今世要了結之果(包括身體疾病);上天所安排的現象;今世在面對問題的過程中;是否有妥善處理;其結果則影響後世出生時辰在八字和斗數的呈現。 這也是佛家所說的;今世受的事乃前世做的事;今世做的事乃後世受的事;前世因後世果的觀念。
人隨業而轉;是今世的果報。事情沒有 "絕對";事物都 "無常";是天威難測;告誡世人應循正道而行。 唯有心存善念;誠心無所求的行善積德。才可減低厄運的兇性。
八字顯示168的人宜拜釋迦牟尼佛;八字顯示138的人宜拜觀音或千手千眼觀音菩薩;八字顯示968的人宜拜地藏王菩薩;顯示492的人宜拜金母娘娘;顯示927的人宜拜王母或地母娘娘或媽祖;顯示967的人宜拜王爺或關聖帝君;顯示327的人宜拜三太子。
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