西方世界，四土三輩九品，總在遇緣不同。

淨空老法師 :

有很多人懷疑，我罪業太重，我去不了實報土，我只凡聖同居土下下品就好，就滿足了。也不錯，不能說你錯，可是，善導大師給我們說了一句話。善導大師唐朝時候人，我們淨土宗第二代的祖師，歷代傳說他老人家是阿彌陀佛應化到世間來的。日本人很相信，日本人崇拜善導法師比我們中國人超過太多了，中國人尊重善導大師的人不多，日本人非常尊重。你到日本去，每個寺廟裡看到善導大師的塑像，還有很多寺廟的招牌就叫「善導寺」。所以諸位看到善導寺，那就是淨土宗的道場，是用善導大師的德號做為寺的名稱。

他老人家給我們講了這麼一句話，「西方世界，四土三輩九品，總在遇緣不同」，這個話講得好！我們如果要是相信這句話，懂得善導大師說這句話的意思，那就是說明，你是四土往生到哪一土、往生到什麼品位，決定在你遇緣不相同。我們今天遇的緣非常殊勝，這個緣是什麼？這個緣是常寂光土的緣，是實報莊嚴土的緣，不是下面的緣。確實有不少，自古以來這種人很多，農村裡面，鄉下阿公阿婆，不認識字，但是人很善良，在佛法裡講他有善根，他要是遇到緣，遇到緣叫他念經他不會念，他也不能記得那麼多，叫他聽經也沒有人給他講經，講經也不一定能聽懂，遇到一個人勸他念阿彌陀佛，他就老實念，臨命終時他往生了，這種人往生凡聖同居土。這個遇到緣，緣不殊勝。我們今天遇到的緣非常殊勝，遇到《無量壽經》、遇到《華嚴經》、遇到大乘許許多多經論的教誨，這個緣太殊勝，把四土三輩九品搞得清清楚楚、明明白白。我們也懂得怎麼成佛的、怎麼成菩薩的、怎麼成阿羅漢的，都搞得很清楚，這個遇緣不同。我們可以把妄想分別執著統統放下，用清淨平等覺的心念這一句阿彌陀佛，我們生到西方極樂世界，到哪裡去？功夫好的生常寂光淨土，次一等的生實報莊嚴土。這就說明聽經為什麼很重要，聽經的好處在哪裡？幫助我們提升品位，而且是大幅度的提升。

在我們現前，我們生活在這個地球上，現在災難很多，這個法門幫助你，無論什麼嚴重的災難，你的心地平安，你沒有受到災難絲毫影響，你心是平靜的，不驚不怖，沒有恐怖。你看看，這個經教有這麼大的力量。心地安定，不受影響，外面再大的災難它都影響不了你。縱然在災難當中死亡，你就到極樂世界去了，阿彌陀佛就來接引。這種殊勝的利益，其他法門裡找不到。其他法門不是沒有，那個功夫很難修成，淨宗容易，只要你肯幹，只要你肯放下，人人可以做得到。

淨土大經解演義　　（第一一二集）　　2010/8/13　　馬來西亞華嚴講堂