十二地支裡為何藏著天干，有何意義?


《評註淵海子平》書中有一關於「支藏干」的圖表，稱作「月律分野之圖」，既然稱「律」想必與古代的律呂有關係 ，所以圖表中有12月配「六律」與「六呂」........。

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

黃 大 太 夾 姑 中 蕤 林 夷 南 无 應
鐘 呂 簇 鐘 洗 呂 賓 鐘 則 呂 射 鐘


象數易中有所謂「卦氣」之說，後人稱出自於西漢．孟喜。卦氣是以64卦384爻象配合一年中四時、24節氣、72候、365日的一套龐大的組織系統........。其中有「十二辟卦」（「辟」為君，主發號司令），以代表乾坤二卦十二爻辰，十二爻位應律呂，十二辟卦又稱為「十二消息卦」。

十二消息卦，就是一年十二月陰陽之氣消長的現象。以陰消陽稱為消，陽氣生長稱為息。
十月坤卦為純陰之卦，陰氣滿天。到了十一月，一陽始生，坤的內卦變為震，此即地雷復。陽氣續息至九二，是為十二月臨，九三為正月泰，九四為二月大壯，九五為三月夬，上九為四月乾卦，為純陽之卦。到了五月，一陰始生，坤的陰氣開始消陽，陰氣在初，乾的內卦變為巽，是為天風姤。陰氣續消至六二為六月遯，至六三為七月否，至六四為八月觀，至六五為九月剝，至上六為十月純坤。然後又是十一月復，陰陽消息，循環無窮。如此十二地支配屬十二月以應乾坤之陰陽消息。


十二辟卦統一月之卦氣

中孚（公） 復 （辟） 屯 （侯） 謙 （大夫） 睽 （卿）
↓
升 （公） 臨 （辟） 小過（侯） 蒙 （大夫） 益 （卿）
↓
漸 （公） 泰 （辟） 需 （侯） 隨 （大夫） 晉 （卿）
↓
解 （公） 大壯（辟） 豫 （侯） 訟 （大夫） 蠱 （卿）
↓
革 （公） 夬 （辟） 旅 （侯） 師 （大夫） 比 （卿）
↓
小畜（公） 乾 （辟） 大有（侯） 家人（大夫） 井 （卿）
↓
咸 （公） 姤 （辟） 鼎 （侯） 豐 （大夫） 渙 （卿）
↓
履 （公） 遯 （辟） 恆 （侯） 節 （大夫） 同人（卿）
↓
損 （公） 否 （辟） 巽 （侯） 萃 （大夫） 大畜（卿）
↓
賁 （公） 觀 （辟） 歸妹（侯） 无妄（大夫） 明夷（卿）
↓
困 （公） 剝 （辟） 艮 （侯） 既濟（大夫） 噬嗑（卿）
↓
大過（公） 坤 （辟） 未濟（侯） 蹇 （大夫） 頤 （卿）


候氣以太陽過宮看（冬至應黃鐘、大寒應大呂、雨水應太簇……），太陽過宮以陽曆推，以21日或22日為最多。3月21日（22日）為春分應解卦，9月21日（22日）為秋分應賁卦。【參】而太陽過宮中氣加6又80分之7日，應12辟卦所主卦氣，即太陽過宮後第二候應12辟卦。

以斗建看，12辟卦卦氣所應月令之氣為該月的第21日→27日，應「月律分野」當令之氣。【見《評註淵海子平》「月律分野之圖」】（如子月：壬水10日5分，辛長生，癸20日7分）

今所行之「支藏干」表（人元） ，是否源自「月律分野」之說呢？