前述綜上分析;故以印星及比劫為忌;其他財;官煞及食傷為喜。
包含3個論點:
1、 日主辛金無根無黨;處於弱不受生的狀態。
2、 以體用(進退氣)之旺弱分;弱者宜扶;過弱者宜助;極弱者宜除之。日主辛金無根無黨盡為剋洩;宜除之,但日主辛金又不能除之。
3、 以體用眾寡論【強眾而敵寡著。勢在去其寡。強寡而敵眾者。勢在成乎眾。】
而你卻只截取【以眾寡論,強眾我寡,勢在去其寡,日主辛金為寡;又不能去除。
綜上分析;故以印星及比劫為忌;其他財;官煞及食傷為喜。】
來談你所知道且不是正確的論點;此種情形只會引起爭執和誤解。
建議你閱讀並瞭解;訂正滴天髓徵義161頁從勢部分,和286頁眾寡論【強眾而敵寡著。勢在去其寡。強寡而敵眾者。勢在成乎眾。】部分;再將此兩部份融合後;你就不會提出你現在的質疑。
若還是不能體會瞭解;建議你去問雙斗魂。
我之所以寫這八字的喜用分析;在於引導一些不知如何分析的有緣人;再將命主所說的狀況;以分析出來的喜忌代入以驗證。使某些力求精進的有緣人能更上層樓。
再者yungshow大喜歡用10年大運;不知所持的理論依據為何?
八字為何要使用5年一大運?因5年為60個月;60年為一甲子;天干與地支各輪一遍。同理5年為60個月;月份的天干與地支也各輪一遍。
若用10年一大運;則在同一大運下會產生有兩次相同的月份,會產生混淆。
再者10年大運;若對八字天干與地支都產生沖合現象;則更難釐清發生的狀況。所以通常使用10年一大運論命者都無法算到流月。
滴天髓的案例大都是以10年大運解說;只有少部分案例是以5年大運解說,為何有這種現象?
不覺得奇怪嗎?為何不去探討呢?
我的電腦有滴天髓所有案例的八字檔案;搭配軟體所提供的流年及五虎遁算出的流月;查核案例的解說是否正確;再以紫微斗數驗證,便可知案例的真假及編著者論命的程度。
研究八字目的不是要在網路上爭雄;那是沒有意義的;而是要驗證所學是否能幫助問命的有緣人;更進一步幫助及導正論命的觀念;以避免製造更多的口業。
僅供參考
包含3個論點:
1、 日主辛金無根無黨;處於弱不受生的狀態。
2、 以體用(進退氣)之旺弱分;弱者宜扶;過弱者宜助;極弱者宜除之。日主辛金無根無黨盡為剋洩;宜除之,但日主辛金又不能除之。
3、 以體用眾寡論【強眾而敵寡著。勢在去其寡。強寡而敵眾者。勢在成乎眾。】
而你卻只截取【以眾寡論,強眾我寡,勢在去其寡,日主辛金為寡;又不能去除。
綜上分析;故以印星及比劫為忌;其他財;官煞及食傷為喜。】
來談你所知道且不是正確的論點;此種情形只會引起爭執和誤解。
建議你閱讀並瞭解;訂正滴天髓徵義161頁從勢部分,和286頁眾寡論【強眾而敵寡著。勢在去其寡。強寡而敵眾者。勢在成乎眾。】部分;再將此兩部份融合後;你就不會提出你現在的質疑。
若還是不能體會瞭解;建議你去問雙斗魂。
我之所以寫這八字的喜用分析;在於引導一些不知如何分析的有緣人;再將命主所說的狀況;以分析出來的喜忌代入以驗證。使某些力求精進的有緣人能更上層樓。
再者yungshow大喜歡用10年大運;不知所持的理論依據為何?
八字為何要使用5年一大運?因5年為60個月;60年為一甲子;天干與地支各輪一遍。同理5年為60個月;月份的天干與地支也各輪一遍。
若用10年一大運;則在同一大運下會產生有兩次相同的月份,會產生混淆。
再者10年大運;若對八字天干與地支都產生沖合現象;則更難釐清發生的狀況。所以通常使用10年一大運論命者都無法算到流月。
滴天髓的案例大都是以10年大運解說;只有少部分案例是以5年大運解說,為何有這種現象?
不覺得奇怪嗎?為何不去探討呢?
我的電腦有滴天髓所有案例的八字檔案;搭配軟體所提供的流年及五虎遁算出的流月;查核案例的解說是否正確;再以紫微斗數驗證,便可知案例的真假及編著者論命的程度。
研究八字目的不是要在網路上爭雄;那是沒有意義的;而是要驗證所學是否能幫助問命的有緣人;更進一步幫助及導正論命的觀念;以避免製造更多的口業。
僅供參考
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出生時辰在八字和紫微斗數所呈現的是前世所種之因;今世要了結之果(包括身體疾病);上天所安排的現象;今世在面對問題的過程中;是否有妥善處理;其結果則影響後世出生時辰在八字和斗數的呈現。 這也是佛家所說的;今世受的事乃前世做的事;今世做的事乃後世受的事;前世因後世果的觀念。
人隨業而轉;是今世的果報。事情沒有 "絕對";事物都 "無常";是天威難測;告誡世人應循正道而行。 唯有心存善念;誠心無所求的行善積德。才可減低厄運的兇性。
八字顯示168的人宜拜釋迦牟尼佛;八字顯示138的人宜拜觀音或千手千眼觀音菩薩;八字顯示968的人宜拜地藏王菩薩;顯示492的人宜拜金母娘娘;顯示927的人宜拜王母或地母娘娘或媽祖;顯示967的人宜拜王爺或關聖帝君;顯示327的人宜拜三太子。
出生時辰在八字和紫微斗數所呈現的是前世所種之因;今世要了結之果(包括身體疾病);上天所安排的現象;今世在面對問題的過程中;是否有妥善處理;其結果則影響後世出生時辰在八字和斗數的呈現。 這也是佛家所說的;今世受的事乃前世做的事;今世做的事乃後世受的事;前世因後世果的觀念。
人隨業而轉;是今世的果報。事情沒有 "絕對";事物都 "無常";是天威難測;告誡世人應循正道而行。 唯有心存善念;誠心無所求的行善積德。才可減低厄運的兇性。
八字顯示168的人宜拜釋迦牟尼佛;八字顯示138的人宜拜觀音或千手千眼觀音菩薩;八字顯示968的人宜拜地藏王菩薩;顯示492的人宜拜金母娘娘;顯示927的人宜拜王母或地母娘娘或媽祖;顯示967的人宜拜王爺或關聖帝君;顯示327的人宜拜三太子。
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