丙 癸 丁 庚
辰 卯 亥 申
時 日 月 年
以下個人觀點,純聊天哦,錯誤的地方也許很多,就聊聊囉....
定格、取用沒有定法,為什麼呢?亥月是癸水的劫財,現代人也許有人會說是劫財格,但是在古代劫財是不取格的。因為比劫會克財,人長大要賺錢,如何用一個花錢的十神來當職業呢?所以說,這個八字的水力量很強,要取格要另外想辦法,因為亥中有藏甲木,勉強取一個傷官格,畢竟力量不強。以子平真詮的觀點,傷格可以順用也可以逆用,逆用的話就要用傷官配印,順用就要用傷官生財。剛好年柱有庚申,月柱有丁時柱有丙,所以順逆用都可以,意思就是說,您可以走文的(傷官配印),也可以走武的(傷官生財),這兩種都可以當作(至少)可以糊口的方向。
那如果用窮通寶鑑的原理來看,癸水取用大致上就是取庚或辛,剛好年柱有庚,所以,代表了您的命盤有了基本的底氣,再差都不會多差。
然後,以強弱來看,金水本身很旺了,印比強,癸水應該克制一下,所以要用木火土,甲乙丙丁戊己寅卯辰巳午未戌丑都可以用。
您的八字五行俱全,用神用哪一個在八字命盤中都會得到支持,所以五行俱全是一個好的格局。
其中,辰丑雖然是土,但辰丑本身含水,所以辰丑效果不好。
效果比較好的,就是丙丁卯,其他字依然有用,只是原局有的字效力較強罷了。
除此之外,年柱的庚申會生月支的亥水,亥水會生日柱的卯木,這樣一氣順生,但是有了斷點,以丁火來說左右下方都是克,那麼這個丁火本身處境就很為難了。所以,無法一氣順生的格局,想再提升就有限,因為助力沒有全到位,但年順生到日,也不算太差了。
命盤分析到此,可以知道,這是一個比中等好的命格(富貴夭貧窮通壽考那麼多因子要定出上中下還真是不知道怎麼區分XD)。
然後,接下來要從癸卯本身的特性來觀察,癸水是一個天真浪漫的日干,癸有很多的點子,但流於天馬行空,受的教育愈多,命格會愈高,庚金是癸水的正印,代表能得到非常多有形無形的幫助,少了一個辛,略微美中不足,就是學習玄學上要到頂級,還少了那麼一點,但是正印天生就比偏印好,癸日有庚金的人生其實比有辛金的人生好很多。癸卯日本有的傷官配印(文職)是天生自然的特性,或者說比較符合本性的發展方向,而想往傷官生財則是在世俗成就的欲望,也許比較精彩,但不符合癸水的特質。
到此,命盤分析完了嗎? 還沒....人生是很複雜的,命盤當然也很複雜...@@ 真的要分析,沒花個一年半載,是討論不完的哦...
以上單純個人觀點,不代表真理哦。版上高人很多... 我只是上來鬼扯的....哈哈哈
ps. 命理也只是眾多觀點裏的一項而已。多多行善命運會愈來愈好的...這個比較是重點說....
辰 卯 亥 申
時 日 月 年
以下個人觀點,純聊天哦,錯誤的地方也許很多,就聊聊囉....
定格、取用沒有定法,為什麼呢?亥月是癸水的劫財,現代人也許有人會說是劫財格,但是在古代劫財是不取格的。因為比劫會克財,人長大要賺錢,如何用一個花錢的十神來當職業呢?所以說,這個八字的水力量很強,要取格要另外想辦法,因為亥中有藏甲木,勉強取一個傷官格,畢竟力量不強。以子平真詮的觀點,傷格可以順用也可以逆用,逆用的話就要用傷官配印,順用就要用傷官生財。剛好年柱有庚申,月柱有丁時柱有丙,所以順逆用都可以,意思就是說,您可以走文的(傷官配印),也可以走武的(傷官生財),這兩種都可以當作(至少)可以糊口的方向。
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其中,辰丑雖然是土,但辰丑本身含水,所以辰丑效果不好。
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除此之外,年柱的庚申會生月支的亥水,亥水會生日柱的卯木,這樣一氣順生,但是有了斷點,以丁火來說左右下方都是克,那麼這個丁火本身處境就很為難了。所以,無法一氣順生的格局,想再提升就有限,因為助力沒有全到位,但年順生到日,也不算太差了。
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
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om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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