基本上，奢摩他(止)和毘婆舍那(觀)應該並行的
沒有孰輕孰重的問題
但要開啟解脫慧，
至少要有未到地定的定力
沒有的話，修觀是難有成就的

在南傳中，
通常建議禪定
希望至少要修到未到地定(近行定)以上
再進入修觀
如果能到安止定(初禪)的話那是更好的

有的派別認為若四禪後再修觀
七日即成
所以會比較重視禪定

但也有些派別，
不認為修定是重要的
直接修觀
認為在修觀時，
定力會跟著成長
會自然達到未到地定的地步
就足以開展解脫慧了