佛有三不能嗎？

道證法師

如果大家自己看書，或是聽講經，很可能有聽過，說佛有『三不能』——佛有三種不能的事：第一，不能免掉定業；第二，不能夠度無緣的眾生；第三，不能夠盡眾生界。大家要注意，這是指小乘教的『應身佛』而言，因為小乘教眾生的根機，所能信的程度只是如此而已。如果是對大乘的『法身佛』而言，就沒有這三種不能！

很多小乘教的人，他們根本沒有聽過他方佛的名字。《要解》裡告訴我們，『定性二乘，不聞他方佛名。』像藏教的根機，他可以破我執，了生脫死，但是法執還完全都在，他還不知道萬法的本源是什麼，不知道萬法的本源是『自心』，他們可以說連『無明惑』這個名字也沒有聽過，更何況『破無明顯佛性』呢？《要解》也說到：『藏通二教，不聞他方佛名。』他們所了解的佛，不過大約是阿羅漢的能力而已。很多小乘人，不了解大乘教的佛有無量神力，有十力威德。

因為大乘教的佛已經徹證心性之體，證到整個法界就是自己的心。就好像徹底由夢中醒來，知道夢中的一切都是心的投影，不但夢中的我是自己的心所變，連夢中的別人啦，夢中的眾生，甚至夢中的桌子、椅子、樹木、車輛，沒有一個不是『心』。真正醒來的人，就知道夢的真相就是虛幻，那麼夢中一切眾生就全度啦，夢中一切災難就全沒啦，夢中一切情節也完全都解決了。

大乘圓教的佛徹證了心性的本體，所以於一切萬法知道都是心性，他是於法自在，具有無量神力。大乘根機的眾生，也能夠相信自性，就像要解『五重玄義』講的『信自』，他可以信自性橫偏十方豎窮三際，能夠深信萬法唯心造的道理。所以大乘根機的眾生，對佛的了知程度可以提高，能夠相信佛有十力威德。十六觀經說到，只要聽聞到佛有十力威德，有種種光明神力，只要聽聞到這件事，就可以消八十億劫生死重罪。為什麼呢?知道原來佛有十力，原來自性有這樣偉大的力量，知道這回事，好多的業障煩惱就解決啦。

我們打個比方來講，早期的錄音機如果錄壞了，那不好的帶子要洗掉，實在是很麻煩啦，要找出不好的那一段來洗，要把那一段錄上新的、好的內容，或者最起碼也要錄上一段空白的，才能夠洗掉舊的。這就好比靠自力懺悔，自力修行一一消業障。假如要洗掉十分鐘的帶子，也要耗上十分鐘才洗得掉，這是老古的錄音機。而現在有新的MD機，具有很多功能，按一個按鍵"ALL ERASE"，全部洗掉，一剎那中就可以全部洗掉了。

這種多功能的MD機，我們暫時用來比方佛的十力威德。我們光是知道世界上有這種MD機啊，就賺了大便宜了。因為用這一種MD機，很多錄壞的帶子就可以一下子洗掉、處理好了。如果是井底之蛙，不知道有這種十力威德的MD機，那麼錄壞的帶子可就麻煩啰，用老古錄音機來洗八十億劫生死重罪，最起碼也要洗八十億劫才洗得掉啊，看要搞到幾時，簡直是沒完沒了。

我們聽經聞法，研究要解，等於是聽介紹，知道有這一種MD機的功能，知道如何使用。苟一念回心，就是按一個按鈕，只要我們有信心，願意按一下按鈕，馬上就成辦了，這樣不是方便多了嗎?要使用新的MD機，也是要有信願行啊，要是不相信MD機有這個功能，當然不會願意去用。知道有這個功能，也得真的願意用，舉起手去按一下。我們聽聞佛法，了解大乘佛的十力威德，對佛的了解信受力提高；懂得善用佛力，就不必冤枉用那種老古牌的錄音機。什麼叫作用老古牌錄音機呢?就是用以前的老觀念啦、老思想啊、老習氣呀，認為佛這個也不能，那個也不能，佛簡直笨得不得了啊。

認為佛很無能的人，就是不相信自性如來藏的功德力，當然，不相信就無從開顯啦。不知道家裡地底下有金礦，就是不小心挖到了，也不會承認那是金礦的。認為佛很無能的人，一定很無助，平常生活就會覺得壓力很大，很痛苦。認為佛不能背，要自己才能背的人，豈不是以為自己比佛還會背嗎?意思是大海不能做的，只有小水泡可以做啊。認為不能讓佛背，樣樣要自己背，實在很英雄。認為佛不會幫我背，樣樣要自己背的人，實在很辛苦。

(永不休診的救度-阿彌陀經要解問答)