《親子十神定位斷訣》
以年干為主,對照月柱
年干比肩───
年支比肩:日主若當令,幼年時代家境貧困。
月幹比肩、劫財:日主若當令,幼年家境貧困。
月支食神、傷官:受雙親寵愛。
月支正財、偏財:因雙親的意見而不安,若其它部位有俯視或傷官時,與雙親的感情就比較融洽。
月支正官、七殺:與雙親不和,會逼雙親順從己意。其他部位又有正官、七殺星很多時、雙親勞苦,有印星則不會。
月支正印、偏印:為孝子,時時惦記雙親。
月支正官:多為長子或長女,月幹是正官時亦同。若月干支不是正官,本氣又非正印,則多為老,或過房、養子。
年干劫財───
月支比肩、劫財:與雙親在意見衝突時,關係會變得很惡劣。
月支食神、傷官:能得雙親之愛護,感情融洽。
月支正財、偏財:受雙親掣肘,以致覺得令人厭煩,甚至斷絕親子關係。其他位置有食神、傷官時會緩和,娶妻子後,與父母不能融洽相處。
月支正官、七殺:經常為難父母,使父母傷心煩惱。
月支正印:有孝養雙親。
年支劫財:日主當令時,幼年家境貧困。
月幹比肩:日主當令時,幼年家境貧困。
月支正官:與雙親不和,會逼雙親順從己意。其他部位又有正官、七殺星很多時、雙親勞苦,有印星則不會。
年干偏印───
月支比肩、劫財:對父母冷淡,父母對你卻有深厚的親情。
月支食神、傷官:與父母微此無法了解,意見對立,甚至決裂,月支是傷官時更甚。年干偏印、月支食神或傷官,年支是日干的死或色,在未成年之前會失去父母中的一位。其他部位有比肩或劫財時,可避免此災厄。
月支正財、偏財:與雙親之間常有糾紛發生。
月支正官、七殺:教順父母。若年支、日支、月幹又都是官殺星時,兄弟墾妹、配偶、兒女都孝順你的父母。
月支正印、偏印:與父母感情如朋友。
年干正印───
月支比肩、劫財:父母相當溺愛你,比劫太多時,父母基至為你犧牲。
月支食神、傷官:與父母不能溝通,關係惡劣。有比、劫星則能化解。
月支正財、偏財:常使父母操心勞苦。
月支正官、七殺:與父母相處融洽,能為父母分憂,減輕負擔。
月支正印、偏印:與父母感情如朋友。
年干七殺───
月支比肩、劫財:與父母常生磨擦。父母脾氣暴燥。
月支食神、傷官:若其他部位又有許多食傷星時,父母會因事故受傷。有偏財、正財時能化解。
月支正財、偏財:與雙親關係圓滿,其他部位又有財星時,你、兄弟、姐妹、配偶、兒女皆能孝順你的父母。
月支正官、七殺:與雙親相處如朋友,有時意見不投;但不至於決裂。
月支正印、偏印:雙親個性溫和,給予你很多親情。
年干正官───
月支比肩、劫財:能屈服父母的意見,但是對父母不滿的心,無形中產生,久而久之,最後可能決裂。
月支食神、傷官:因常常惹事而使父母一輩子為你煩惱。若其他部位又有太多食傷星時,父母易遭受事故受傷。
月支正財、偏財:孝順父母,親子關係圓滿。
月支正官、七殺:與雙親如兄弟。
月支正印、偏印:雙親能以親情來感化、教導你。即使你反抗也不至於斷絕關係。
年干偏財───
月支比肩、劫財:因個性固執,使雙親為難,其他部位有食、傷星時不會。
月支食神、傷官:雙親的經濟能力不錯,感情融洽,能孝順父母。
月支正財、偏財:與雙親的關係如朋友一般,但觀念不能溝通。
月支正官、七殺:孝順,能得到雙親的恩惠,其他部位有很多財星時,父母一生辛勞。
月支正印、偏印:與父母易衝突。其他位置有官、殺星時可緩和。
年干正財───
月支比肩、劫財:個性頑固,使父母操心。有食、傷星,可化解。
月支食神、傷官:對父母極孝順,其他部位若有食傷星時,父母能振興家業。
月支正財、偏財:與父母之感情如朋友,幼年物質生活豐富。
月支正官、七殺:雙親性情溫和,能受父母之呵護。其他部位又有太多官殺星時,父母會因某原因,為家庭犧牲。
月支正印、偏印:因雙親之為難而勞苦,月支是正印時更甚。
年干食神───
月支比肩、劫財:家人和睦、能孝養雙親。
月支食神、傷官:與雙親的關係如朋友一般親切。
月支正財、偏財:能獲得雙親的照顧,自己也很會教養兒女。
月支正官、七殺:與雙親不能溝通,甚至決裂,有財星則不會。
月支正印、偏印:與雙親無緣。若其他部位又有很多偏印、正印時,父親可能橫死。若月幹、年支、或日支,有一位比肩或劫財時,才不會有這種悲劇。
年支食神:能得雙親財力之助,其他部位有財星,一生享福,能創大業。
年干傷官───
月支比肩、劫財:雙親個性怪異,但能採納你的意見。
月支食神、傷官:與雙親和朋友一般融洽,雙親在別人眼中是怪人。
月支正財、偏財:能允分得到父母的恩惠,若其他部位出現太多的正財、偏財時,雙親會因為某種原因而為全家犧牲。
月支正官、七殺:與雙親緣薄,月支有偏官時,甚至脫離關係。
月支正印、偏印:雙親令人厭煩,意見不能溝通,月支是偏印時更甚。
_________________________
小弟初學,還請諸位大大批評指教。
漸:女歸吉,利貞。
捨分別心——
修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。
凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安煩惱即來。