我認為各派論命手法能成為派,必然是有某一程度上的驗證,都是不容易的事,有時候看著論命的人站在自己學理上影射其它人論命的方法不對或者如何如何?論的準又如何?自己又得到了什麼?在我看來得到了心高自傲,得到了更多的對學理的執著,然而失去的是再學習的空間而已。學命之人應該德術雙修,為什麼台灣這麼多執業的人有些論命很準卻生意不好?我個人覺得在於「德」不夠。以上的言論並不是評論各位老師不好,只是我個人學命之後的看法,也覺得很可惜常常看到有些互相比較的言論,金剛經云:「汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法。」
如佛所說,佛法只是渡生工具,到了彼岸工具也需要丟掉。論命最高境界如何我不知道,但是我還停留在學理,格局種種的探討,其實還只是一個小卡卡而已。對我來說很多學習空間還很多路還很長。
如佛所說,佛法只是渡生工具,到了彼岸工具也需要丟掉。論命最高境界如何我不知道,但是我還停留在學理,格局種種的探討,其實還只是一個小卡卡而已。對我來說很多學習空間還很多路還很長。
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