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黃帝內經云:「法於陰陽,和於術數」,中華文化的五術(山,醫,命,卜,相)都符合這大原則.紫微斗數的"數",若宏觀來看是指術數.古德所講的"數",不是指將結果量化成一個數字,而是結果也必須合於陰陽數術的原則.紫微斗數的數術部分需合乎河圖洛書及易經之理,若以陰陽術數為體,紫微斗數為用,歷代古德們皆因對陰陽術數的體悟層次不同,則對紫微斗數產生不同層次角度的運用論法.也衍生出一些門派,但無論哪一派或觀點都需符合「法於陰陽,和於術數」的大原則.
以上觀點,請供參考!
黃帝內經云:「法於陰陽,和於術數」,中華文化的五術(山,醫,命,卜,相)都符合這大原則.紫微斗數的"數",若宏觀來看是指術數.古德所講的"數",不是指將結果量化成一個數字,而是結果也必須合於陰陽數術的原則.紫微斗數的數術部分需合乎河圖洛書及易經之理,若以陰陽術數為體,紫微斗數為用,歷代古德們皆因對陰陽術數的體悟層次不同,則對紫微斗數產生不同層次角度的運用論法.也衍生出一些門派,但無論哪一派或觀點都需符合「法於陰陽,和於術數」的大原則.
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