很多人都有聽過一句話，我們吃飯的百分之九十的能量都用來打妄想了。但妄想是什麼？卻很少人能知道了。以為我念頭少一些，就是沒有妄想。其實不是。楞嚴經講，克制念頭，達到無念，最後變成石頭了。人變成石頭木頭了。所以妄想不是克制念頭。所以這個妄想，必須從藥師法門上來解讀。

像我們人體內有蟲子，各種可見的蟲子，還有細菌，細菌也是儀器下可見的。但這些都不可怕。因為細菌和蟲子，吃的都是食物，外界的五穀和肉。傳統中醫講，稻穀有九蟲，這九種蟲子是看不見的。但因緣成熟時，就會長出來​​。就像米蟲，它是怎麼出來的。不是米里面有蟲卵，米蟲是化生的。相當於稻穀裡頭的九蟲無形的蟲，化成了有形的蟲子。要講到這一塊，估計很多人都無法相信了。

可見的蟲子和細菌吃的都是食物。你吃進去的飯，一部分營養都餵給了這些蟲子細菌。但告訴諸位，這不可怕的。最可怕的，不是這類蟲子，而是人體內看不見的蟲子，就是中醫講到的三尸蟲。

上屍蟲在大腦，中屍蟲在胸部，下屍蟲在生殖器官處。這三種蟲，看不見。但他最厲害的，就是吃的不是食物，而是人的元氣，元精。這才是很可怕的。人的元氣和元精都是先天帶來的，用完了就沒了。食物可以後天補充。但元氣元精就無法後天補充。而這類蟲就專門吃​​人的精氣神。

上屍蟲好珠寶金銀、古董字畫。你有這類貪求，上屍蟲就越多，現在古董字畫、金銀，各種裝飾品很發達，跟上屍蟲多有關。中屍蟲好吃，天下所有的動物都想吃，越吃越陰暗，這類是中屍蟲發達。下屍蟲好男女色欲，所以現在很多圖片越來越露骨，是下屍蟲太多的緣故。

記得，這三類蟲多，還是妄想多的緣故。有些人學佛了，天天去弄那些佛珠好看，把好看的佛像當裝飾品，不要以為這樣子學佛很好，這其實是上屍蟲太多的緣故。一般人都不知道，都以為我在學佛，其實只要搞這些，都是搞妄想。

佛弟子生活安分後，建議大家多誦《法華經》和《觀藥王藥上二菩薩經》。這本經中，有講到一個重要的功德，就是：不貪世樂。這個很難做到。一般人學佛後，福報增長了，就想著更多的享受，車子更好，享受更高級。我見過有些人就這樣子，很努力的念經，求發財，把功德轉移成錢財，是發財了，車子二十萬換成一百萬。其實那樣子沒有意義。

但你要不貪世間的享樂，就要有一定生命境界。這就需要佛經加持，尤其是法華經。念法華經最低的果報，是到兜率天，而且不貪求世間的享受。人間的享受太粗糙了，比起天上的清淨來講，是很污濁的。但人為什麼在污濁中，而不知道濁氣呢，因為他生命境界沒有達到天人果位。

學佛要注重人間，但不執著於人間享受，不要把佛法用來裝點人間的享受。那就錯了。那不過是讓人的三尸蟲增加而已。越享受，越痛苦。這是學佛人要好好點醒的一個問題。

一般三尸蟲過多，你就無法清淨，智慧也無法開發。反而都增長濁氣。人的智慧是來自清淨的身心，身心清淨，沒有污染，智慧就顯現出來了。人為什麼會浮躁，就是三尸蟲多，慾望多而浮躁。一浮躁，智慧就障礙住了。

佛法分，最底層是人天乘，再上去​​就是聲聞乘，到佛乘。你想想看，到人天乘很不容易，你三尸蟲慾望多，到不了天上的。天人是清淨光明的。最起碼，他不吃肉。這個是最基本的。但你更不能小看聲聞乘，羅漢果位，羅漢是斷欲。所有的世俗享樂的慾望通通斷掉了，包括想去天上享清淨樂的慾望都沒有了，才能稱為羅漢。

人的精氣神很寶貴，尤其是元精和元氣，他是可以開發智慧，用來開發靈性的，但你慾望一來，靈性的光明就被障礙住了。所以，大乘佛經，深刻一點，你就看不懂了。以前人深入經藏，去閱讀大藏經，現在很少了，再深一點看不懂。而看得懂，都是用大腦去懂，不是用靈性去懂。

我們講一個人清靜不清淨，就看三尸蟲，看他的慾望的多少。世俗慾望過重，就無法清淨。不清淨，你身上自然有一股不好的氣息，當然你也聞不到。但羅漢就能聞得到。修神仙的也能聞得到。