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卦序上隨卦是繼謙豫而來，謙卦告戒大有之君子省身修養，卑以自牧，豫則是以豫樂陶冶性情。隨是無為自然，清淨寡欲，返樸歸真之卦。所以《雜卦》說「隨无故也，蠱則飭也」，天下無事，本乎自然就是隨；有事，努力整飭就是蠱。隨卦是不使為之，無為之義；蠱則是要努力做為，整治敗壞。隨卦之後就是蠱，蠱就是有事，這也告戒君子莫落入隨之弊，若過於隨便而流於怠惰，那麼就成為墮落、隳敗，就會有事，接著便腐敗成蠱。

隨卦之吉道在於「隨時」，因人所當追隨者莫大於天道，「隨時」即是隨順於天道，此即《彖》傳所說：「天下隨時，隨時之義大矣哉。」「時」是時間、時機，也是天道、自然，隨時就是隨著天道之法則、自然的推移而行動。《象傳》說「君子以嚮晦入宴息」說明之，這是一種日出而作，日入而息，遵循自然規律的一種極簡生活方式。

得隨卦，凡事清靜無為為宜，若是造作虛假，或是努力造為，則反而讓事情變味走調。但若把「隨時」（順其自然）當隨便與放任，事情則將敗壞，所以隨卦亦有墮落、毀壞的意思，而卦序上緊接在後的則是蠱卦。




遯卦的吉道在於遠離是非，設法隱退，甚至躲到山中隱居，不管什麼事情，都是逃得越遠越快越好。韜光養晦，收斂自己的陽剛之氣，盡量不要出風頭。盡量遠離小人，不要和人交惡。潔身自愛，莫落人把柄。

解釋遯卦要注意的是，遯卦乍看為吉卦，卦辭說「亨，小利貞」，有些爻還是「吉」、「無不利」。但遯之所以吉，是因為逃的遠，隱居得好，遠離災難與小人，因此而吉，所以是一種「平安是福」的吉，而不是因為得到實際的功勞與利益。因此，若問的是功名利祿，問事業或升遷，就現實利益來說，斷定為凶亦不為過。

六爻吉凶的判斷上，遯卦亨道在於能遠離內卦的小人，所以凶道在內，亨通之道在外，越處卦外，越是與內卦小人（陰爻）無所關聯則越吉。