單看是 ""未濟卦"" 也知道是怎麼回事...
為什麼總是看推背圖卻總不看易卦呢 ?
>> 水火不濟,冷熱不調,同受水火之害。
>> 未濟指的是水火無法相交,陰陽、冷熱無法調和。
>> 《易經》中以「小狐汔濟,濡其尾」來說明。小狐狸在旱季(汔)裡找水喝(濟),
>> 看到了水坑,不知深淺就冒然跳下去,結果沒喝到水還濕了尾巴,
>> 同時受到水火之害,此比喻水火無法調合。
>> 未濟卦是繼既濟卦而來,也是六十四卦的最終卦。
>> 《序卦》:「 有過物者必濟,故受之以既濟。物不可窮也,故受之以未濟終焉。 」
>> 既濟與未濟是成對的綜卦(反對卦),也是錯卦(旁通卦)。
>> 而之所以不將既濟排於最後,是因萬物不可窮盡,以既濟為結束則是代表完美畫下句點,
>> 也是六十四卦的結束,但實則天道循環,始卒若環,無始無終,
>> 所以以未濟為終正是代表這不是一個實質的結束,
>> 而是另一循環的開始,所以《序卦》說:「物不可窮也,故受之以未濟終焉。」
卦象就已清楚說明一切...
還胡亂東猜西猜呢... (搖頭)
為什麼總是看推背圖卻總不看易卦呢 ?
>> 水火不濟,冷熱不調,同受水火之害。
>> 未濟指的是水火無法相交,陰陽、冷熱無法調和。
>> 《易經》中以「小狐汔濟,濡其尾」來說明。小狐狸在旱季(汔)裡找水喝(濟),
>> 看到了水坑,不知深淺就冒然跳下去,結果沒喝到水還濕了尾巴,
>> 同時受到水火之害,此比喻水火無法調合。
>> 未濟卦是繼既濟卦而來,也是六十四卦的最終卦。
>> 《序卦》:「 有過物者必濟,故受之以既濟。物不可窮也,故受之以未濟終焉。 」
>> 既濟與未濟是成對的綜卦(反對卦),也是錯卦(旁通卦)。
>> 而之所以不將既濟排於最後,是因萬物不可窮盡,以既濟為結束則是代表完美畫下句點,
>> 也是六十四卦的結束,但實則天道循環,始卒若環,無始無終,
>> 所以以未濟為終正是代表這不是一個實質的結束,
>> 而是另一循環的開始,所以《序卦》說:「物不可窮也,故受之以未濟終焉。」
卦象就已清楚說明一切...
還胡亂東猜西猜呢... (搖頭)
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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