謝謝二位大大！
每個人所學都有遺落，無法一窺八字全貌，只有多學多看方有長進。在下時時在向各位大大學習。
現代人的耐性不是那麼強，長篇大論也不合時機，更浪費自己時間。
有人短短幾句就能說出重點，有人長篇大論卻不知所云。
八字命理在網上只見八字未見其人，可以論個七成準確就已經不簡單，尤其是免費論命，如何預測能讓人信服，只有先論點實際東西，這樣才有可信度，只是投機取巧是不長久，在臺灣這個資訊發達的地方，不去加強本身功力，在那裏玩文字，於事無補。
命理基礎 明月清風 著
第二節、預測的準確性論
常看到這樣的現象，一些求測者被應測者測中一兩件事後，便有找到了“救命”稻草的感覺， 追問不休，更有甚者好像自己的命運被命理師“控制”了，把命理師的每一句奉為至尊，甚至有的為了“迎合”自己的“命運”而有意識地去“實踐”命理師的預言。我們說這一種做法是不可取的。
首先，讓我們來看看古往今來的眾多易學大家對斷易準確性的一些看法：
任鐵礁：命理巨著「滴天髓」的作者，據書載當年“此書一出，人皆爭抄之，一時洛陽紙貴”。他在書中寫道：“••••••，及至取用神為斷，驗之十之七八，余方知此為正法”。
野鶴老人：六爻納甲經典巨著「增刪卜易」的作者，在駁斥取身爻、命爻推斷為謬時說：“••••••與身爻、命爻間或有驗相比，予用世爻十拿九穩，當刪之。”
鐘義明：臺灣易學名人，擅長風水與八字。在其書中說：“再高超的命理師如只讓他推測而不給以回饋，那預測將無法進行，沒有人能像神仙一樣言出即中”。
秦倫詩：現代著名預測家，為清朝易學大家伊禮儒的得意門生。曾現場為八十八名求測者演卦推算，所述皆中，眾人大為讚歎。他卻說：“沒有預測師能百發百中，我也不例外•••••••”。
段建業：著名命理師。在著作中說：“命理有理法和技法組成， 而理法、技法又可獨立門戶，常常相互衝突，所以命理師能做到十中七八已是相當不容易了”。
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