晚輩以為:
古人認為"有諸內必形諸外",風水應該就是"形諸外"的學問.
至於"有諸內"者,指的應該是上輩子的業(八字)加上這輩子的業(隱而未顯).
因為"福地福人居",無福消受的人,往往是住不了好風水的,因此積德行善還是最重要的事.
至於人造風水,似乎歷代帝王都認為可行(北京紫禁城後的煤山,聽說是人力堆出來的),因此假設財力夠雄厚,硬是要堆出一個人工好風水,理論上辦得到,實際上要看福份.
房地產的發達與否,似乎與常用的風水學問不太一樣,一者有共業的存在,涉及該地氣數興衰,再者不見得好價格的房子都是好風水的房子.
風水師的程度,若不談道德層次的問題,應該要看:1.過去現在的事,他猜中多少?2.事主目前的問題,他解決得了幾分?3.對未來的預言,準確度如何?因為這些事是玄學主要的功能.
售後服務?是不是該留下幾個錦囊,日後遇到事情或時間到時,再開幾個來看?
晚輩班門弄斧,遺笑大方,還請各位大大海涵,並望不吝指點一二.
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至於"有諸內"者,指的應該是上輩子的業(八字)加上這輩子的業(隱而未顯).
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
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