依八字原局看----比劫旺相印休囚 不敢如命書所言----父死母改嫁 經驗上卻可論早歲貧寒
因庚克甲 申克合卯 透露出歲運若逢金木相戰 必然比劫克財
甲子運甲子年 因放大款被倒 丙運己卯庚辰年 因支援兄弟事業 資金一去無回
呵呵 有一點搞不懂 夫妻相敬如賓 椿萱常青80歲了 女兒有出息 家庭一片和樂 呵呵呵
敬請諸位同好前輩們釋疑
____________________
易麟 :
黃文正:這個命如果是癸巳時出世的,肯定符合你說所的情況,但如果是甲午傷官與官殺對抗,絕對是牢獄之徒。
---------------------------------
黃文政 : 易麟版主高明 一與點破茅塞 戊子 庚申 辛卯 癸巳
現在已入寅運 逢寅巳申三刑 甲申年不知有何克應 往後四年如何 謝謝
-------------
唯實 :先生能告訴一些重要流年嗎?比如什麼時候結婚,什麼時候生孩子,如果有男孩那麼他的性格如何?還有水運以前的事項,以確定出生時間。因為我認為如果是癸巳時,少年不應該“早歲貧寒”吧,似乎還應該是個貴命。子水是食神,不是傷官,雖然和殺抵觸,但心性上應該有不同吧,而且有戊土印星合制住,又是年時沖,我覺得不一定是牢獄之徒的標誌吧。生於午時,一路水運制服午火也可以保證不犯事吧?
小可提供一種甲午時的看法,求各位前輩能夠針鋒相對的批駁,更望段老師和易麟老師能不吝斧正
戊 庚 辛 甲
子 申 卯 午
我的看法是年日主位上木火旺,日元在自己的位置上孤弱截腳,如坐針氈,月上金被遠賓子水泄,而水局既不能生木又制火不力,而午火泄財且火空則發,得年遠沖還為衝動,七殺在主位上旺盛而不能得到有效制化所以為大忌神,財生它,財也有了忌象,卯本破午又合申為喜,但透出為甲,合生了午,所以妻子雖然前大半生有用,但到晚年會不起好作用。
這樣藥神就是月上劫財,克合火忌之原神,為客戶與合作物件,也應兄弟朋友有靠。但劫財畢竟為別人,雖然助日主卻是靠外力控制財,註定日主的錢先天是要分給別人一起花的,雖會運用金錢,但總會有非己的花消,錢在自己手頭裏存不住
子水為財星原神為自我的努力付出,為投資,因為處於遠賓,所以日主一生的模式是對別人努力投入,先為他人做嫁衣,雖然這種子水的努力對於財星,劫財星都不起很好的作用,一定程度上還激發了午火的磨難,所以也為忌神,但幸好最後被蓋頭戊土印主合制,生回比劫日主,為忌得制喜得忌,可發。
從大運上看,少年辛酉,衝破卯申合,且為“患兄”運,這種自專力對全局沒起好作用,過旺打破了平衡,不吉。 壬戌運逢火旺流年就不吉,與人口舌甚至武力衝突,筋骨牙齒出問題,還為女人感情之類的操心受累。 癸亥運為戊子合的應期,又滅火生旺卯,此運得女人得財,特別是己酉年辛亥年。 甲子運滅火甲財就不忌,但甲旺就克戊土,戊制不住子,財就流走了,所以甲子年被倒帳。 乙丑自然是好運。 丙寅運木火旺,甲同根得祿,火透天,寅破申卯合,為忌運。丙運對兄弟不利,己卯年還是地支財分給兄弟控制使用,但己在寅運卯年是合動甲木,甲動沖庚也應寅申沖,那麼申就拿不住卯了,且原局中午火旺透天通過合動寅來沖克庚申,所以兄弟被財生出來的麻煩搞的焦頭爛額,也就是說把錢給兄弟扭轉局面,但兄弟沒有合理利用上所以就陪錢了,對於日主本人同時也是財被火泄,也應損財,但火的原身午是在主位上的,雖會為自己事業花費破財,但也是給自己用的,到了寅運被合到主位,雖然轉錢更加勞累艱難,但還是有的轉的。庚辰年也是兄弟名下的事業穿了卯,所以不吉。 今年甲申動財生午,雖艱難,但有的賺,兄弟還要繼續破財。明年乙酉身體不好,妻子也有災難。後年丙戌也有的賺,但都花費了,情況比乙酉重些。 丁卯運事業擴大,身體很不好。 戊辰運除了妻子一切都挺好。
臨風 : 如為甲午時,無賴之徒無疑,其以子水沖午火,用申金合卯財,其求財方式應是強取豪奪,與官相抗而得,是為非法勾當。
黃文政 :先向大家說一聲抱歉 由於命主的情緒不穩定 臨時又打了退堂鼓----這也是優柔寡斷的個性
就我對命主的瞭解
1.初中畢業----壬戌運的情況 唯實兄論得很準確 當然丙運之前也很合乎唯實兄的論述
2.命主於戊午年結婚 己未年生下長女 另二位女兒生年不知 命主只生三女 未曾生男
3.命主此生僅從事工業技術之工作 未曾做過生意
4.破財流年 甲子 己卯二年
5.另庚辰年命主曾拿出一張房契 給兄弟貸款 於年底或辛巳年初已歸還命主
6.命主之三間房產 均是父母贈予 非命主自己所賺
7.命主除小學與初中時期 做學生時有打架外 一生守法 無不良紀錄
有時因為太熟了 一些瑣事就懶得問 哦 命主和我一樣命學摸了25年 還是不會算命 呵呵
前兩天看到一得居士的《十天干長生十二宮真訣點竅》這篇文章頗有感觸,我是學習卜文老師命理之法的,他傳承於命間命理高人盲師郝金陽,其法路數與文中所述極為相似。這令人不得不聯想到一得居士所遇高人應是盲師一派的,其中神奇論斷真是令人折服。盲人之命學是要糊口的,其技藝之精湛,實戰之豐富,我相信是大多經院派學理派難於匹敵的,因為歷史原因命學發展的脈絡在今天已經多不能考究,如果說徐子平發明了四柱學算命術,那麼我相信把其發揚光大的必然算民間的以算命為生的盲師高人了。為什麼這樣說呢,當然要只是一些道聼塗説肯定不足以服人。下面就盲師的算命體系作一點介紹,在下才疏學淺且未得盲師真傳,只是看了少許卜文先生的著作(命理珍寶、命理瑰寶)亦不是其學生,錯誤之處難免,還望各位讀者斟酌采信,勿嫌本人簡陋。旨在集思廣益,為各位多開一道思維之門而已。
先從一得居士文中所提到河南藉老人斷命不排大運,流年,不講格局喜忌用神談起,這句話宏觀上已經概括了盲師流派的根本法則。卜文老師曾說八字命局是看命的根本,大運流年不過是延伸,所以一個人一生中所發生的任何一件大事,都以類象的形式體現在命局之中,命局中的那八個字其實已經體現了一個人一生中所要發生之事的資訊,而大運流年只是應期。因此盲師流派看命大多是不排大運的,他首先從你的八字中看你是否有婚姻問題,是否會發財,是否會做官,待斷完之後,求問者追究何年何月,才排大運流年檢查應期。而這與當下流行的所謂命好不如運好的看法,相去甚遠,人們甚至以為命中無財也沒什麼,關鍵是要行財運,只要財運到,且財為喜用必然發富。用盲師的理論卻不是這麼一回事了,“八字是根本,行運是應期”這就是說如果八字中沒有發財的資訊,就算是行了財運也未必能富,甚至會出現行財運卻貧苦潦倒的情況。
格局和喜忌只是看命的拐杖,對於熟練的人來說是不拘泥於日主旺衰的,如同會說話的人根本不在乎什麼語法,甚至不懂語法,語法只是那些學說話的人才用的一種形式,卜文老師如是說。那麼旺衰喜忌對於八字又意味著什麼呢?其實四柱的核心是“象”,象才是根本,一個八字就是對一個人人生的映射,它是一本書,一段文字,它用自己的形式向批命者述說著命主的一切,所以八字是一種表達方式。那麼如何表達呢?這裏就牽扯到卜文老師總結的“十神意向”了,舉一例,坤:庚戌 辛巳 已亥 乙亥,這個八字的命主是一電影名星,為什麼呢?關鍵就是八字中傷官遙合七殺,庚金就具備了吸引男人(七殺)的能力。還有一個,乾:庚戌 庚辰 戊辰 壬戌,這個八字以俗論為身旺,用庚金泄秀,理應才華出眾,然而用十神意向一看,卻局中見壬水財星,食神意向變了,轉而生財,可是壬水座戌虛透無用,所以食神生財是做了無用功,這人很窮。這種例子還很多,在此就不一一舉例了。
一得居士在文所說的長生十二宮用法,我以為也應該是一種象的表達,這種理解和以前我們認為的是旺衰的想法大相徑庭。其實長生十二宮中的名詞排列就是給我們描繪了一個事物或一個人從開始到終結死亡的種種表像,“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養”這不就是一個人一生中所經歷的各樣過程嗎?文中那庚金的妻子是妻宮申(卜文老師說結婚前以財為女朋友,結婚後以妻宮為妻),乙木女友嫁給庚後一入申位就是有胎的,所以孩子妻子一塊來,這個斷語真是玄妙,這不就是對十二宮表像意義的深刻應用嗎?很多時候盲師斷人壽數幾何之時,除了看壽元星外不是還要參看其行運所處是死還是絕或是墓嗎?這不也是一個人生死于長生十二宮的表像嗎?我自己的八字是辛金日主,用神火土,壬午之年除了局中喜神未和午合絆外,我真找不到為何多病大病的原因,後來才發現,在局中決定了午未合絆為忌的情況下,辛於午流年可是病地啊!這個表像不是應了壬午年本人生病的象嗎?我想這種對長生十二宮的應用之法,雖說目前還不得全面知曉其用法,但也是非常值得我們研究的。
好了,先寫到這兒吧,希望能對各位朋友有所助益,文中肯定有不少錯誤之處,還望易友不吝賜教,多多討論,共同進步!
伯倫雷澤
甲申年春
因庚克甲 申克合卯 透露出歲運若逢金木相戰 必然比劫克財
甲子運甲子年 因放大款被倒 丙運己卯庚辰年 因支援兄弟事業 資金一去無回
呵呵 有一點搞不懂 夫妻相敬如賓 椿萱常青80歲了 女兒有出息 家庭一片和樂 呵呵呵
敬請諸位同好前輩們釋疑
____________________
易麟 :
黃文正:這個命如果是癸巳時出世的,肯定符合你說所的情況,但如果是甲午傷官與官殺對抗,絕對是牢獄之徒。
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黃文政 : 易麟版主高明 一與點破茅塞 戊子 庚申 辛卯 癸巳
現在已入寅運 逢寅巳申三刑 甲申年不知有何克應 往後四年如何 謝謝
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唯實 :先生能告訴一些重要流年嗎?比如什麼時候結婚,什麼時候生孩子,如果有男孩那麼他的性格如何?還有水運以前的事項,以確定出生時間。因為我認為如果是癸巳時,少年不應該“早歲貧寒”吧,似乎還應該是個貴命。子水是食神,不是傷官,雖然和殺抵觸,但心性上應該有不同吧,而且有戊土印星合制住,又是年時沖,我覺得不一定是牢獄之徒的標誌吧。生於午時,一路水運制服午火也可以保證不犯事吧?
小可提供一種甲午時的看法,求各位前輩能夠針鋒相對的批駁,更望段老師和易麟老師能不吝斧正
戊 庚 辛 甲
子 申 卯 午
我的看法是年日主位上木火旺,日元在自己的位置上孤弱截腳,如坐針氈,月上金被遠賓子水泄,而水局既不能生木又制火不力,而午火泄財且火空則發,得年遠沖還為衝動,七殺在主位上旺盛而不能得到有效制化所以為大忌神,財生它,財也有了忌象,卯本破午又合申為喜,但透出為甲,合生了午,所以妻子雖然前大半生有用,但到晚年會不起好作用。
這樣藥神就是月上劫財,克合火忌之原神,為客戶與合作物件,也應兄弟朋友有靠。但劫財畢竟為別人,雖然助日主卻是靠外力控制財,註定日主的錢先天是要分給別人一起花的,雖會運用金錢,但總會有非己的花消,錢在自己手頭裏存不住
子水為財星原神為自我的努力付出,為投資,因為處於遠賓,所以日主一生的模式是對別人努力投入,先為他人做嫁衣,雖然這種子水的努力對於財星,劫財星都不起很好的作用,一定程度上還激發了午火的磨難,所以也為忌神,但幸好最後被蓋頭戊土印主合制,生回比劫日主,為忌得制喜得忌,可發。
從大運上看,少年辛酉,衝破卯申合,且為“患兄”運,這種自專力對全局沒起好作用,過旺打破了平衡,不吉。 壬戌運逢火旺流年就不吉,與人口舌甚至武力衝突,筋骨牙齒出問題,還為女人感情之類的操心受累。 癸亥運為戊子合的應期,又滅火生旺卯,此運得女人得財,特別是己酉年辛亥年。 甲子運滅火甲財就不忌,但甲旺就克戊土,戊制不住子,財就流走了,所以甲子年被倒帳。 乙丑自然是好運。 丙寅運木火旺,甲同根得祿,火透天,寅破申卯合,為忌運。丙運對兄弟不利,己卯年還是地支財分給兄弟控制使用,但己在寅運卯年是合動甲木,甲動沖庚也應寅申沖,那麼申就拿不住卯了,且原局中午火旺透天通過合動寅來沖克庚申,所以兄弟被財生出來的麻煩搞的焦頭爛額,也就是說把錢給兄弟扭轉局面,但兄弟沒有合理利用上所以就陪錢了,對於日主本人同時也是財被火泄,也應損財,但火的原身午是在主位上的,雖會為自己事業花費破財,但也是給自己用的,到了寅運被合到主位,雖然轉錢更加勞累艱難,但還是有的轉的。庚辰年也是兄弟名下的事業穿了卯,所以不吉。 今年甲申動財生午,雖艱難,但有的賺,兄弟還要繼續破財。明年乙酉身體不好,妻子也有災難。後年丙戌也有的賺,但都花費了,情況比乙酉重些。 丁卯運事業擴大,身體很不好。 戊辰運除了妻子一切都挺好。
臨風 : 如為甲午時,無賴之徒無疑,其以子水沖午火,用申金合卯財,其求財方式應是強取豪奪,與官相抗而得,是為非法勾當。
黃文政 :先向大家說一聲抱歉 由於命主的情緒不穩定 臨時又打了退堂鼓----這也是優柔寡斷的個性
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1.初中畢業----壬戌運的情況 唯實兄論得很準確 當然丙運之前也很合乎唯實兄的論述
2.命主於戊午年結婚 己未年生下長女 另二位女兒生年不知 命主只生三女 未曾生男
3.命主此生僅從事工業技術之工作 未曾做過生意
4.破財流年 甲子 己卯二年
5.另庚辰年命主曾拿出一張房契 給兄弟貸款 於年底或辛巳年初已歸還命主
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有時因為太熟了 一些瑣事就懶得問 哦 命主和我一樣命學摸了25年 還是不會算命 呵呵
前兩天看到一得居士的《十天干長生十二宮真訣點竅》這篇文章頗有感觸,我是學習卜文老師命理之法的,他傳承於命間命理高人盲師郝金陽,其法路數與文中所述極為相似。這令人不得不聯想到一得居士所遇高人應是盲師一派的,其中神奇論斷真是令人折服。盲人之命學是要糊口的,其技藝之精湛,實戰之豐富,我相信是大多經院派學理派難於匹敵的,因為歷史原因命學發展的脈絡在今天已經多不能考究,如果說徐子平發明了四柱學算命術,那麼我相信把其發揚光大的必然算民間的以算命為生的盲師高人了。為什麼這樣說呢,當然要只是一些道聼塗説肯定不足以服人。下面就盲師的算命體系作一點介紹,在下才疏學淺且未得盲師真傳,只是看了少許卜文先生的著作(命理珍寶、命理瑰寶)亦不是其學生,錯誤之處難免,還望各位讀者斟酌采信,勿嫌本人簡陋。旨在集思廣益,為各位多開一道思維之門而已。
先從一得居士文中所提到河南藉老人斷命不排大運,流年,不講格局喜忌用神談起,這句話宏觀上已經概括了盲師流派的根本法則。卜文老師曾說八字命局是看命的根本,大運流年不過是延伸,所以一個人一生中所發生的任何一件大事,都以類象的形式體現在命局之中,命局中的那八個字其實已經體現了一個人一生中所要發生之事的資訊,而大運流年只是應期。因此盲師流派看命大多是不排大運的,他首先從你的八字中看你是否有婚姻問題,是否會發財,是否會做官,待斷完之後,求問者追究何年何月,才排大運流年檢查應期。而這與當下流行的所謂命好不如運好的看法,相去甚遠,人們甚至以為命中無財也沒什麼,關鍵是要行財運,只要財運到,且財為喜用必然發富。用盲師的理論卻不是這麼一回事了,“八字是根本,行運是應期”這就是說如果八字中沒有發財的資訊,就算是行了財運也未必能富,甚至會出現行財運卻貧苦潦倒的情況。
格局和喜忌只是看命的拐杖,對於熟練的人來說是不拘泥於日主旺衰的,如同會說話的人根本不在乎什麼語法,甚至不懂語法,語法只是那些學說話的人才用的一種形式,卜文老師如是說。那麼旺衰喜忌對於八字又意味著什麼呢?其實四柱的核心是“象”,象才是根本,一個八字就是對一個人人生的映射,它是一本書,一段文字,它用自己的形式向批命者述說著命主的一切,所以八字是一種表達方式。那麼如何表達呢?這裏就牽扯到卜文老師總結的“十神意向”了,舉一例,坤:庚戌 辛巳 已亥 乙亥,這個八字的命主是一電影名星,為什麼呢?關鍵就是八字中傷官遙合七殺,庚金就具備了吸引男人(七殺)的能力。還有一個,乾:庚戌 庚辰 戊辰 壬戌,這個八字以俗論為身旺,用庚金泄秀,理應才華出眾,然而用十神意向一看,卻局中見壬水財星,食神意向變了,轉而生財,可是壬水座戌虛透無用,所以食神生財是做了無用功,這人很窮。這種例子還很多,在此就不一一舉例了。
一得居士在文所說的長生十二宮用法,我以為也應該是一種象的表達,這種理解和以前我們認為的是旺衰的想法大相徑庭。其實長生十二宮中的名詞排列就是給我們描繪了一個事物或一個人從開始到終結死亡的種種表像,“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養”這不就是一個人一生中所經歷的各樣過程嗎?文中那庚金的妻子是妻宮申(卜文老師說結婚前以財為女朋友,結婚後以妻宮為妻),乙木女友嫁給庚後一入申位就是有胎的,所以孩子妻子一塊來,這個斷語真是玄妙,這不就是對十二宮表像意義的深刻應用嗎?很多時候盲師斷人壽數幾何之時,除了看壽元星外不是還要參看其行運所處是死還是絕或是墓嗎?這不也是一個人生死于長生十二宮的表像嗎?我自己的八字是辛金日主,用神火土,壬午之年除了局中喜神未和午合絆外,我真找不到為何多病大病的原因,後來才發現,在局中決定了午未合絆為忌的情況下,辛於午流年可是病地啊!這個表像不是應了壬午年本人生病的象嗎?我想這種對長生十二宮的應用之法,雖說目前還不得全面知曉其用法,但也是非常值得我們研究的。
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伯倫雷澤
甲申年春
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天原發微(轉貼) http://ppt.cc/nRC54
八字基礎 http://ppt.cc/sdT5H
不要把五術當作萬靈丹。 http://ppt.cc/lqcop
大陸盲派命理也分好多派別 http://ppt.cc/MxBjw
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