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奇門主客占驗論
論曰﹔奇門之應候,時有先後,應有主客,以彼此人我而推之。大凡奇神應物之初,
星應事之中,門應事之末,依次推詳,無不應驗如神。
若我去尋人,我為客他為主,以天盤之星為我,以地盤之星為他,
如他來尋我,他為客我為主,以天盤之星為他,地盤之星為我。
看他來生我,我去生他,他生我益在我,我生他益在他,他剋我損在我,我剋他損在他。
又以陰日之天盤星為我,陽日之地盤星為他,比和有無損益,須倣此而推之。
占人來訪
以來人所來之方天盤之星為來人為客,地盤所乘之星為主為我,天盤星得奇門來生地盤
之星者為貴,客有益於我,若天盤之星剋地盤星,再有凶門凶格相乘者,必損我之人,
不可見。
占訪人
以天盤所往之方為我,地盤之星為他,地盤相比和者必見,再得奇門吉格及天地二盤所
得之干相合者,並有酒食,若相剋主猜忌不見,如臨星干入墓,彼在家不肯見,如地盤
之星落空亡者,彼實不在家。
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
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