客克主兮來索物，主克客兮客空還

解曰：
此以占身言之，貴神為己。

以求財言之，即以貴神為財，人元為主。

以主怒客，故來索物，以客傷主，故主畏避而客空還。

凡有求索，皆詳主客，主客不睦，又何得之。