天地同流格：

天地同流格，亦稱天地一氣格，即「干支一氣」，如

四己巳（甲命午命吉），

四庚辰（乙命申命吉），

四乙酉（庚命子命申命吉），

四丙申（辛命己命酉命吉），

四甲戍（己命寅命吉），

四壬寅（丁命亥命吉），

四辛卯（丙命癸命戊命吉），

四戊午（癸命巳命未命吉），

四丁未（壬命午命吉），

四癸亥（戊命寅命子命卯命吉）等是。

然此甚難得，六十年始一遇，又或日辰不吉，山向不空，或與主命不吉，不可強為，否則致凶。

昔有一人，己未造主，作亥山巳向屋，用四丁未，以為天地同流格，喜甚，結果造後二子俱亡。

何也？

蓋主命所合不同也。

己未生命，見四丁為梟印，四丁印又到未命（未中有丁偏印），而四未又是己命之刃（己刃在未），梟刃聚黨，安得不大凶？

經云：「梟神奪食。」蓋梟印剋子星也。

本身未遽死，猶幸四未比命也。

此課所宜壬生人吉。四丁與壬合，合財也。

午生人吉。四未與午合，又四丁祿聚午命也。

甲戊庚生人亦吉，四未貴人也。

又戊以四丁為正印，庚以四丁為正官，合財合官均吉。

但甲生人則次吉，蓋甲以四丁為食神，未免氣，故次吉。

昔曾公為饒州宋氏造巳山亥向屋，主命壬午生，用四己巳。己為命之正官，己祿到午命，壬命貴人在巳，壬祿在亥，四巳沖之（又名「沖祿格」），又合馬在亥向，上吉。

注：古人造葬八字，多以地支補龍，以即地支多取三合局或一氣。天干多取與命合官、合財，或比肩一氣。或合祿馬貴人，或天干合命而祿馬貴人到山到向。

楊公為蒲田陳長者葬祖墳，己巳化命，坤山艮向，用四己巳，下後三年，出四科狀元，子孫興旺。

注：己巳亡命，用四己巳，乃「比肩格」。今人有謂忌本日，何歟？比肩，上吉；劫財始凶，如己命多見戊字。此課天地人一氣純清，至貴大格，故有是應。

曾公為醴陵縣彭運祖葬祖墳亥龍乾山巽向，用四壬寅，後八子入朝，食祿不替。

注：取丁壬合，以丁命言之，為合官。又四點壬祿到亥龍亥命。四寅與亥命亥龍合。四壬水又補亥龍。上上吉課。

楊公為壬龍子山午向，取四癸亥，後多貴顯。蓋四亥乃壬龍祿地，又四癸祿到子山，名「臨官格」，又名「聚祿格」，妙甚。主命非戊則癸或子命。

注：戊命與癸合財，癸命祿到子山，四癸祿到子命。