十二地支子為首，就表明了一日之始於子時，
所以不應該有早子、晚子之分。
紫微斗數從宋朝流傳至今已有一千五百多年了，
那時還沒有西洋時鐘的出現，
紫微斗數創始人陳希夷還真的沒看見過時鐘，
中國人的學術命理就必須以中國人的時間計算法去算，
所以不要自作聰明去分昨日子時，還是今日子時，
這是最基本的邏輯理論。

李淳風在唐朝制定《麟德曆》時，就在《新唐書•曆表》中明確指出：“古曆分日，起於子半”，以子時的中點，即零時十二點，為一日之始。
也就夜子（子初）
一日之始 子正

根據史籍，傅仁均上呈《戊寅曆》時，列出時辰改革的依據, 其文曰: 『前代造曆，命辰不從子半，命度不起虛中，臣今造曆, 命辰起子半，度起於虛六，度命合辰，得中於子，符陰陽之始，會曆術之宜。』
從唐代此以後，中國歷代所使用的時間演算法，皆尊循【命子半算外】的計算原則，就是以子正為夜半、為一日之始。(即子時為 23:00-01:00, 子正0:00)