張貼者: cc_front
雖說如是, 然而對凡夫眾生總要有個下手處
古德言: 妙高山頂從來不許商量 ; 第二峰頭諸祖略容會話
能說的都不是, 而對眾生還是須說個法門下手
所以佛說八萬四千法, 為度一切心
各各眾生各有相應法門
直至究竟解脫, 我無一切心何用一切法
法如渡船舟, 渡了河就不須再背著舟四處走
法尚應捨何況非法, 我也不執, 法也不執
有道理 個人認為
一切心造, 領悟的過程大多是起貪>入迷>破執>起貪
法無時不在,遇想脫離此岸(起貪)想到達彼岸(入迷)當到達彼岸時(破執)才發現又有新的開始(起貪)
可能是六道輪迴的真實意義,
心生則法生,心熄則法滅,到最後發覺眾生無一人可度反到是眾生度我,
也就是說面對考驗,有些人認為是挑戰勇於戰鬥,有些人認為是挑剔不想面對
有些人認為失敗很可怕盡量避免,但失敗也可以是否接近成功也可以是反省的機會
但緣的不同,沒一定可度之人,但眾生可能都是可以度化自己的人
心怎麼想就是怎麼造,方便法需要時就是真的,不需要則成累贅
個人感想不一定對
編輯者: 迷或 (2014-10-09 09:46:44)
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假的 我病了嘛在養病 解決靈異了
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