小心求證,有憑有據,言不過其分,對事不對人,即使是出家人也該接受大眾公評。
或曰「默擯」即可?那是對僧團而言,釋迦牟尼沒對一般人如此要求。
而且業有三種:善、惡、無記,要真正做到「莫造口業」,是否除了啞巴之外,其他人都無法達成?說:「你好棒!」就造了善業、講:「我吃飽了。」就造了無記業,罵人的就不必說了。
政客民代貪贓枉法,佛弟子能不口誅筆伐、鳴鼓攻之?還是要當個鄉愿,以「沒造口業」、「累積功德」沾沾自喜?
世尊說要具足「福」、「慧」二資量,看來太多人僅看到「福」,並不重視「慧」,否則就不會認為「莫造xx」、「不要xx」會有功德,果真是這樣,那麼植物人什麼都不能做,豈不功德殊勝?如何做的有智慧,才是人生的功課及考驗吧!
或曰「默擯」即可?那是對僧團而言,釋迦牟尼沒對一般人如此要求。
而且業有三種:善、惡、無記,要真正做到「莫造口業」,是否除了啞巴之外,其他人都無法達成?說:「你好棒!」就造了善業、講:「我吃飽了。」就造了無記業,罵人的就不必說了。
政客民代貪贓枉法,佛弟子能不口誅筆伐、鳴鼓攻之?還是要當個鄉愿,以「沒造口業」、「累積功德」沾沾自喜?
世尊說要具足「福」、「慧」二資量,看來太多人僅看到「福」,並不重視「慧」,否則就不會認為「莫造xx」、「不要xx」會有功德,果真是這樣,那麼植物人什麼都不能做,豈不功德殊勝?如何做的有智慧,才是人生的功課及考驗吧!
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