道教以人道思想在鬼月祭拜無主弧魂野鬼 佛教以敬祖育化後人為重點 但兩教都共同選在申月 其道理原因就在天地自然循環 陰陽之理古今不變 午月一陰初動但仍深藏地中凡人不易感受 但觀萬物己產生微妙變化 未月=陰上浮至地表下但尚未衝出地表 申月三陰出現地表上 可明顯感受大地陷於秋殺氣候 雖然大地艷陽高照 仍不阻三陰之氣盛行 古人以陰氣代表過世之人 三陰之氣出現地表 像徵陰魂也出現大地 中國文化宗教思想都取法於天地陰陽五行 故易為中國文化之根基