節錄孫子兵法第十三篇一段
孫子曰:凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金。內外騷動,怠于道路,不得操事者,七十萬家。相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。非人之將也,非主之佐也,非勝之主也。故 明 君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度。必取于人,知敵之情者也。
" 不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度。必取于人,知敵之情者也。"
在戰爭上,孫子是否定求神問卜而作決定,必定要考量客觀條件.孫子到現代幾千年,其中出了很多預測學高人,大師,預測學的發展到現在,不知可否能推反孫子這論調 ?
孫子曰:凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金。內外騷動,怠于道路,不得操事者,七十萬家。相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。非人之將也,非主之佐也,非勝之主也。故 明 君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度。必取于人,知敵之情者也。
" 不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度。必取于人,知敵之情者也。"
在戰爭上,孫子是否定求神問卜而作決定,必定要考量客觀條件.孫子到現代幾千年,其中出了很多預測學高人,大師,預測學的發展到現在,不知可否能推反孫子這論調 ?
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