gill:我對命理這方面都不懂,所以
◎想請教你一下"夫宮為忌神",這裡是不是透漏了我在生育上有困難
◎"他才是你的包袱",為何他是我的包袱?
◎而你說我也不容意遇到好的對像,那其他的大大說我有旺夫運,
沒結婚的話這旺夫運不就用不上了
◎還有某位大大說:看你男友命格中丙火剋庚金,呵呵..看來你將來跟婆婆關係並不好啊
但我現跟他媽媽處得還不錯(當然我知婚前跟婚後可能會是不一樣的情形),
會因怎樣而不好,是因生育方面的問題嗎?有沒有辦法解掉?
◎千萬別結婚更別想生小孩←真的那ㄇ糟嗎?
>>>丙火剋庚,是關心非戰剋,故感情不會太糟.因為庚丙同現於巳宮.
妻星與其母緣份深厚,傷庚金的還是水重,癸及子都傷,
火為用,怎會婆媳感情不佳呢?倒是公婆之間的互動會有一些問題才是,
他的爸爸表達情緒,多少會傷到他的媽媽,
>>>只要是水沒有出問題,生育能力應該就不會太差.他的生育能力比較有問題吧,
你透壬水應該還好,他的子巳癸戊有暗傷到.天干又透戊,所以生殖能力有點需要注意.
建議你別生小孩,是說,你的小孩會讓你牽絆,無法自由,夫妻感情也不見得好.
生完小孩,他就更容易心向其他對象了,你也願意嗎?真不知道你怎麼想事情的.
勉強是不會有幸福的,犧牲那麼多換來只是傳統觀念的實現,
你自己的幸福是什麼呢,與這些傳統觀念很可能是衝突的,不是結婚就自然會幸福的.
生個小孩不是自然就幸福的,難道生了小孩他就會專情於你嗎?
壬會合丁是你的劫財,情敵,壬在時,是子女出現引動的.壬出,壬多自然土少,
與子女緣份本來就不深,除非你不工作,但透壬很難說不工作的.
>>>夫宮為忌,你付出的多,他付出的犧牲的少,
壬為丙喜,壬還是自由自在獨立的生活,丙午為火土黏膩之象.
你當然不習慣一個人囉,但回歸習性,終就要付出代價的.

◎想請教你一下"夫宮為忌神",這裡是不是透漏了我在生育上有困難
◎"他才是你的包袱",為何他是我的包袱?
◎而你說我也不容意遇到好的對像,那其他的大大說我有旺夫運,
沒結婚的話這旺夫運不就用不上了
◎還有某位大大說:看你男友命格中丙火剋庚金,呵呵..看來你將來跟婆婆關係並不好啊
但我現跟他媽媽處得還不錯(當然我知婚前跟婚後可能會是不一樣的情形),
會因怎樣而不好,是因生育方面的問題嗎?有沒有辦法解掉?
◎千萬別結婚更別想生小孩←真的那ㄇ糟嗎?
>>>丙火剋庚,是關心非戰剋,故感情不會太糟.因為庚丙同現於巳宮.
妻星與其母緣份深厚,傷庚金的還是水重,癸及子都傷,
火為用,怎會婆媳感情不佳呢?倒是公婆之間的互動會有一些問題才是,
他的爸爸表達情緒,多少會傷到他的媽媽,
>>>只要是水沒有出問題,生育能力應該就不會太差.他的生育能力比較有問題吧,
你透壬水應該還好,他的子巳癸戊有暗傷到.天干又透戊,所以生殖能力有點需要注意.
建議你別生小孩,是說,你的小孩會讓你牽絆,無法自由,夫妻感情也不見得好.
生完小孩,他就更容易心向其他對象了,你也願意嗎?真不知道你怎麼想事情的.
勉強是不會有幸福的,犧牲那麼多換來只是傳統觀念的實現,
你自己的幸福是什麼呢,與這些傳統觀念很可能是衝突的,不是結婚就自然會幸福的.
生個小孩不是自然就幸福的,難道生了小孩他就會專情於你嗎?
壬會合丁是你的劫財,情敵,壬在時,是子女出現引動的.壬出,壬多自然土少,
與子女緣份本來就不深,除非你不工作,但透壬很難說不工作的.
>>>夫宮為忌,你付出的多,他付出的犧牲的少,
壬為丙喜,壬還是自由自在獨立的生活,丙午為火土黏膩之象.
你當然不習慣一個人囉,但回歸習性,終就要付出代價的.

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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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