此文的中心思想,我試著歸納一下
一個想死難過的人,念佛可以變快樂
一個得了大三陽的人,念佛可以不治而愈
故事發生地址選在聖地峨眉山
具體年代沒寫(現在別說九零后不好忽悠,就是零零后也很早熟)
人生不如意者十之八九,那十之八九的人都該去念佛,就可以快樂會如意
全中國十幾億人口,乙肝患者有大幾億吧,每年用在這上面的醫療費用該是多少,至少有上百億RMB。
親近佛法要不要佈施,就是要不要花費,當然要的吧
我看西遊記,裏面我佛如來說他的弟子到別人家念經,只收了三什麽什麽的金子,還嫌少,教子孫後代沒錢花,看唐僧取經,感覺親近佛法代價很大啊
我也不知道此文是為何而寫,面對的客戶是什麽人,但是好像真的是個真假參半的“作”文
需要感動的時候就看感動的文,需要難過的時候就看難過的文,需要告訴自己善有善報的時候就看那些文,需要告訴自己天道無常的時候就看沒常理的文
誰會是誰的神,自己如果無力掌握自己實現自己幫助自己做好自己,就只有放棄自己,讓別人來做自己的神,是不是就是皈依的意思??
我看西遊記裏面很多時候,是在性命將休的時候,情願歸依的。只有到了最後爲了活命才歸依。而說到活得更好,好像還是自己占山為王的時候更逍遙快活賽神仙。呵呵,神仙也嫉妒快活的妖怪。像老牛。
爲了正果,一個名,爲了傳經,一個利,大家是可以一起做很多事。
有啥可吵的。歷史上的很多事無論怎樣發生都是爲了達到目的而使用的手段。
我們只要找到自己的位置,知道自己的腳放在哪裡就好,所謂知足常樂。是奇緣還是啥緣,要來就來吧,生活就是承受生著活著時候發生的事情。都將過去。
人可以不信佛,但不可不信愛。我是這樣想的。
一個想死難過的人,念佛可以變快樂
一個得了大三陽的人,念佛可以不治而愈
故事發生地址選在聖地峨眉山
具體年代沒寫(現在別說九零后不好忽悠,就是零零后也很早熟)
人生不如意者十之八九,那十之八九的人都該去念佛,就可以快樂會如意
全中國十幾億人口,乙肝患者有大幾億吧,每年用在這上面的醫療費用該是多少,至少有上百億RMB。
親近佛法要不要佈施,就是要不要花費,當然要的吧
我看西遊記,裏面我佛如來說他的弟子到別人家念經,只收了三什麽什麽的金子,還嫌少,教子孫後代沒錢花,看唐僧取經,感覺親近佛法代價很大啊
我也不知道此文是為何而寫,面對的客戶是什麽人,但是好像真的是個真假參半的“作”文
需要感動的時候就看感動的文,需要難過的時候就看難過的文,需要告訴自己善有善報的時候就看那些文,需要告訴自己天道無常的時候就看沒常理的文
誰會是誰的神,自己如果無力掌握自己實現自己幫助自己做好自己,就只有放棄自己,讓別人來做自己的神,是不是就是皈依的意思??
我看西遊記裏面很多時候,是在性命將休的時候,情願歸依的。只有到了最後爲了活命才歸依。而說到活得更好,好像還是自己占山為王的時候更逍遙快活賽神仙。呵呵,神仙也嫉妒快活的妖怪。像老牛。
爲了正果,一個名,爲了傳經,一個利,大家是可以一起做很多事。
有啥可吵的。歷史上的很多事無論怎樣發生都是爲了達到目的而使用的手段。
我們只要找到自己的位置,知道自己的腳放在哪裡就好,所謂知足常樂。是奇緣還是啥緣,要來就來吧,生活就是承受生著活著時候發生的事情。都將過去。
人可以不信佛,但不可不信愛。我是這樣想的。
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