.「中洲派」在早期為陸斌兆先生所傳,而今較為人所熟知的,當是「王亭之」先生了。中洲派相傳為一師傳一徒,且不可以命理為業。直到王亭之先生才較廣為人知。中洲派除在定盤時有分天地人三盤外,四化也不同於他派,推論時首重邏輯性,相傳有紫微星訣做為推論的口訣。
前輩的資料似乎不太正確了. 根據王亭之先生在欽天監的紫微斗數講義補註的前言提及.
他自序: 王亭之於七十年代初. 才蒙先師劉惠蒼教授紫微斗數. 劉師之學與陸斌兆先生同源. 但互有開闔. 他自己已經清楚地說明中洲派的出處. 紫微星訣聽說使用後會論命神準. 前輩可說多一點嗎?
前輩的資料似乎不太正確了. 根據王亭之先生在欽天監的紫微斗數講義補註的前言提及.
他自序: 王亭之於七十年代初. 才蒙先師劉惠蒼教授紫微斗數. 劉師之學與陸斌兆先生同源. 但互有開闔. 他自己已經清楚地說明中洲派的出處. 紫微星訣聽說使用後會論命神準. 前輩可說多一點嗎?
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斗數首要重視定盤. 尤以過去往事為憑. 未能道出切莫相信. 滿口道理未必真理.
斗數首要重視定盤. 尤以過去往事為憑. 未能道出切莫相信. 滿口道理未必真理.

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