覆 先賢袁樹珊先生自評與評張靜江先生命文


說八月乙木，秋風秋雨愁煞人。風到，秋風掃落葉。雨來，一日一日寒。

若身坐印綬，氣貫於時，陽順陰逆，逆行見火則為有用之身。順行局中無火，偏枯之象。

總要生洩同看。

然張靜江命造，乙生桂月，八月桂花香。白露後秋分前，同巧月視之，乃絕處逢生。

四柱不見水，是以如何絕生。設以桂月來論，胞胎不逢印，身倒鳳凰台。

乙木盤未，未土火土同宮。燥熱可見。桂木性不喜乾燥，無水潤澤，生機不現。

依書理考，原有原無之理。猶要視四柱之情。時辛貼近日身，枯木此處並不能作用。

既為枯木， 木不雕不成器。或闢則化，非朽物矣。

或問袁氏枯木逢春之論。尊其論說。是以四柱排定，細屬分明，富貴尊卑，變出多局。

非三言兩語可以說盡，各自修為也。