子平八字

冬 月 之 木 ， 盤 屈 在 地 。

欲 土 多 以 培 養 ， 惡 水 盛 而 忘 形 ， 金 縱 多 不 能 剋 伐 ， 火 重 見 溫 暖 有 功 。

歸 根 復 命 之 時 ， 木 病 安 能 輔 助 ， 忌 死 絕 之 地 ， 只 宜 生 旺 之 方。


然冬木忌水盛忘形，反生為剋也；最喜見火為榮，以洩為生。故冬木以火為生，以水為剋，這是反生反剋之變理，與大自然的現象其理相通。

冬令之木，應正枯朽之際，枝葉盡落，氣脈收藏於根，無發展之力矣。惟保留其原有之精華，待春發動也。欲保留其根而不損傷，第一不宜水。蓋寒冬之時，水凝結為冰，非但無助於木，反足以損之也。要以土來壓之，自然根本堅固。按冬木，全靠土來護根，不作財旺身旺看。木性在根，金剢無用。若水多，見煞不為忌，惟不作用神論也。比劫雖多，豈能並秀，但取土來培植。再加火來暖之，使木之根源得其溫和之氣，則寒性既除，庶無冰凍之患矣。故而火土為最得用之神。




這是另一個香港的論命大師，他寄信給我看的理論，他說 : 冬木不忌土多，土多可以培根，冬水凍水不能生木，反生為克，以生為剋（忌水），冬木以泄為生（喜火），這是反局，也稱做"兒能救母" "君賴臣生"，比截木在冬日都自顧不暇了，豈能幫扶日主?

這是他答覆的大概意思，所以各位大德認為?