蓋言堪輿之於國家杜稷，關係、利用之重大也。

朱文公曰：『通天地人曰儒，地理之學雖一藝，然，上以盡送終之孝，下以為啟後之謀，其為事亦重矣!親之生身體髮膚，皆當保死，況視之沒也，奉親之體，厝諸地，固乃付之府師俗巫，仗父母體魄不得其安，則孝安在哉？故古賢垂訓，一其宅兆而安厝之，卜之而求安，聖人之意深遠如此，而為人子者，目不閱地理之書．心不念父母之位，苟然窀穸，則與委而棄諸溝壑者何以異?故為人子者，醫藥地理之書不可不知也。』

夫，醫藥者，養其生；地理者，善其終，是二者乃養生送死，孝親之大者也。

百善孝為先，故古之聖賢於治經研理之瑕，亦諄諄於此焉。