淵海子平卷三

目錄：六親總論、六親捷要歌、論父、論母、論妻妾、論兄弟姐妹、論子息、論婦人總訣、陰命賦、女命富貴貧賤篇、女命貴格、女命賤格、 滾浪桃花、女命總斷歌、論小兒、論小兒關殺例、論性情、 論疾病、論大運、論太歲吉凶、論運化氣、化氣十段錦、神趣八法；類象、屬象、從象、化象、照象、返象、鬼象、伏象、論格局生死引用、論征太歲、雜論口訣、群興論、論興亡、寶法第一、寶法第二、寸金搜髓論、論命細法、傷官說、心鏡歌、妖祥賦、絡繹賦、相心賦、玄機賦、幽微賦。

六親總論
夫六親者，父母、兄弟、妻財、子孫是也。用日干為主，正印正母，偏印偏母及祖父也。偏財是父，乃母之夫星也，亦為偏妻。正財為妻，偏財為妾，為父是也。比肩為兄弟姐妹也。
七殺是男，正官為女。陽為男，陰為女。食神是男孫，傷官是女孫及祖母也。以上有圖，必詳其圖說方可知。
婦人命取六親與男命不同，取官星為夫星，七殺是偏夫，食神是男，傷官是女。
經云：男取剋干為嗣，女取干生為子息及奴婢也。

年為祖上，月為父母、伯叔、兄弟門戶，日為妻妾己身。
且如六親受剋如何？印綬見財，剋母及祖母也；見比劫羊刃，剋妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多難為子息；梟印傷孫剋祖母也。
正印作合母不正，財作合妻不正，偏財作合妾不正，比肩作合姐妹不正，傷官作合祖母不正，食神作合孫女不正。
假如甲日為主，見癸為母，見戊辰，戊為父及妾，見己丑未字則與戊字相爭奪，又傷癸水，剋母之義明矣。見甲寅字，剋父及妾；見庚申字，主剋兄姐也；見乙卯字，剋弟妹；見丙巳字，剋子女也，餘仿此。
此必以運見何字則剋何人。更將沖剋衰旺向背，將來者進，功成者退。兼有孤神、寡宿、旬中有空亡者忌，二三反吉。
金空則鳴，火空則發，水空則流，此三者上吉。木空則朽，土空則崩，二者主凶。當以本生年起，剋害無疑也。

六親捷要歌
分祿須傷主饋人，比肩重疊損嚴親。正財剋母偏財父，夫婦相刑值退神。
食神有壽妻多子，偏官多女少麒麟。乘旺傷官嗣必絕，中和印綬自榮身。

論父
偏財是父，乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父，再見甲寅字或木局全，或臨死絕沖刑之地，主剋父也。不然主離異、不睦、或疾病傷殘。若得庚字、申字救庶，無大害。
如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。如戊臨生旺貴人、天月德，亦主有貴。更得丙丁生助，享父之福無窮。如臨殺地，父死他鄉。如居衰敗受制之處，墓絕之地，主父平常，不得父力也。

論母
正印者，乃生我之身也。
如甲日以癸為母，遇己丑本主剋母。概癸為印，逢己丑未乃是土剋水，故云剋母。見多主母嫁二夫。戊失地，戊乃癸之夫，或被剋，主母傷前夫。戊字受生或印臨桃花沐浴，母有外情。
如印長生，主母慈淑壽長，益夫和子。
母如臨羊刃殺地，或值墓絕，孤寡，主母不賢，或有殘疾不睦。須以理推，無不驗矣。

論妻妾
正財為正妻；偏財，妾也。甲木見己土為正財，戊土為偏財。
又見乙木亥卯未成局，則傷妻，甲寅剋妻也，更主妻不正，不正謂淫賤也。
財衰敗墓絕，主妻有疾不賢，否則年高再嫁。
見癸字，則妾不正，癸乃戊之妻也。見己土丑未字，則主自安。
比肩分奪，財臨沐浴桃花，主妻妾私通。
日下、月下坐財者，主妻多內助，更得妻財。
偏財得位，妾勝於妻；正財自旺，妻不容妾。
官殺重見，妻招干蠱可畏。財官並美，為人怕妻，見殺尤忌。
財多身弱，妻反勝夫；財命有氣，妻妾和順，是得妻力。
日坐空亡，難為妻妾。又看孤鸞之日，陽錯陰差，主剋妻或因妻致眷，寒房冷娶，入贅填房。女人犯此，主母家淩替或致訟事。餘仿此例。

論兄弟姐妹
比肩者，兄弟也。且如甲見甲為兄，乙為弟妹，寅卯亦然。見庚則剋兄，見辛則傷弟。
甲木旺，主兄姐爭財。甲寅乙卯既多，則兄弟姐妹不和，爭鬥是非。
見己合甲，兄姐不正；見庚弟妹不正。
如見殺多，乙木得局，是殺合會乙木而傷甲。此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其餘和順不睦，但以八字休旺死絕斷之，無不應驗矣。

論子息
七殺者，子也。如甲見庚申是子，辛酉是女。若見丙火午寅，或殺臨羊刃殺宮，主剋子，不然疾病不肖。遇戊己得令，則子得力和順。
見丙巳字，女不正。若臨沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。
若殺臨長生、月德、天德所臨之地，貴人祿馬，食神財鄉，言有強父貴子，要稟中和。
陽日陽時男見重，陽日陰時、先男後女，陰日陰時女見重，陰日陽時、先女後男。傷官見官，子孫凶頑。時上傷官及空亡，難為子息。
女命取傷官是子，食神是女，若見印綬、梟神，難得子也。
男命官殺得地而稟中和者，言其有子，將生成之數斷之。生旺倍加，死絕減半，太過不及，不以此斷。太過有子而多剋夭或凶頑，不及則少生養。官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明。居休囚死絕、破敗衰病、勾絞、元亡、空虛之地，則子當不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。
且如甲子之日、甲子之時，庚死於子，死中至老沒兒郎。入墓之時難保雙，受氣絕中一個子，胎中頭女有姑娘，養中三子只留二，長生之位旬中半，合主七個兒子也。
沐浴一雙保吉康，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自子數至亥，依此推之。且如八字中若無子星，時上又不生旺，運行官殺旺鄉主有子，運過卻無。如柱中有官殺而行傷食、休衰絕弱之運，傷損其子，運過方存。八字有一殺一子，二殺二子，無殺無子。如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉就作多子斷之。亦看財神何如，逐時增減，多寡推之，無不驗矣！

論婦人總訣
推婦人之命，與男命大不同，草堂丁進士先生，作元神八法：照返、鬼伏、屬類、從化；女命八法：純和、清貴、濁亂、娼淫。
取官為夫星，財為福星，財旺生官，則夫納福。印綬、食神為名，貴有稱呼。生氣印綬，難為子息。印綬財官，必生於富貴之家，才貌賢淑。
甲日見辛丑是正夫，丁午字傷正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重見，乃傷夫再嫁。若財太多，官殺太旺，乃明暗夫集，多淫而且濫。故女人要財薄，旺夫益子。如官得地，七殺受傷，食神干旺，印綬、天月二德，夫榮子貴，封賜之命。
婦人八字傷官、官殺混雜、食神財旺身衰，為人妒害，好色貪淫，凶頑可畏。
傷官見官，剋夫再嫁，身心勞役，雖不傷夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上傷官，主産厄帶疾，否則傷壽。
傷官主人美貌、聰明、秀氣。傷官見財者富，無財者貧。劫財敗財，傷官身旺，貧賤下格。以上十五格皆是，沖官逢合，俱有傷官之忌，雖是富貴，不免淫濫之風。
七殺正官，只要一位者良，殺多則夫多，宜殺被合，乃婢妾姐妹爭權。
且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、見丁是也，戊用乙官、見庚是也，此乃被合取之，餘依此，主婦人招嫁不定。
八字中傷官，及官星死絕，孤神寡宿，日時空亡，乃孤剋之命。如天干透出官殺，地支無官殺，更兼休囚死絕，退氣之地，乃女絕其夫之氣，當作偏房、婢妾推之。命若有天月德，無産厄血光之患，亦無淫濫之氣。
女命只要身柔，主性純粹而溫柔，能奉公姑，助益夫主。身強欺夫，不孝公姑，是非生事，性多急躁。身弱為病，身強亦然。
八字喜貴，不宜驛馬、咸池。要純和柔弱，不宜剛健太強，歲運亦然。有陰差陽錯、孤鸞之日，不利嫁娶，皆無花燭成親，因親至眷、寒房孝娶、婚姻轉折。
孤鸞煞云：木虎孀無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨臥，黑鼠守空房。
主女寡而男孤。時日並沖，女則難為夫嗣，加以空亡時日，孤剋不待言。
八字官殺俱無，卻行官殺財運，乃夫星得地而不孤；八字財官俱有，運行傷官劫財之地，難為夫宮，須運過方嫁，細推甚驗。

陰命賦
凡觀陰命，先觀夫主之盛衰。次論身榮，要見子息之強弱。夫榮子旺，定知富貴榮華。子死夫衰，只是孤單下賤。
有夫有子而貧寒者，蓋因身在衰鄉；無夫無子而昌盛者，亦為身居旺地。
若貴人少者，不富亦昌。合神多者，非妓即尼。
論淫賤者，四柱傷官，暗招財損夫。
招賢婿者，夫顯於門戶之中；偏夫者，夫旺於日時之上。
夫衰身旺，主為廉潔之人；鬼旺身衰，必作孤寒之婦。凡觀陰命之五行，要精詳與明辨矣。

女命富貴貧賤篇
欲推女命，先看官星。官帶殺而貧賤，官得令以安榮。
傷官太重必妨夫，且是為人性重。
倒食重逢必減福，那堪更犯孤神。
殺重必奔貴室，合多定損貞名。
坐祿乘輿而穩厚，沖身動步以輕浮。
若乃桃花浪滾，淫奔之恥不堪言。
日祿歸時，貴重為人所敬。
天月二德坐本命，如逢印綬，貴當兩國之封。
時日羊刃，本是凶神，既不利於夫主之宮，兼損壞乎生平之性。身干主禎祥，時犯金神健旺，要觀八字之強弱。
專食子榮，忌偏印卻竊身之盛。
守閨門而正靜，必由陰日守中和。代夫婿以經營，此乃日干支旺甚。
大抵欣逢正祿，怕犯咸池，清貴得長生之輔，雜濁以敗氣之歸。
四柱敗多，大忌沖身而犯合；一生忙甚，若非娼妓即為尼。
印壞與公姑相妒，食專得子嗣之力。
官殺重逢，須防淫亂。姐妹透出，便見爭夫。
魁罡有靈變之機，日貴有安常之福。即以干支分定，官殺盛而無制伏，不為娼妓、定作尼姑。

女命貴格
正氣官星，財官兩旺，印綬天德，獨殺有制，傷官生財，坐祿逢財。
官星帶合，日貴逢財，官貴逢官，官星坐祿，官星桃花，食神生旺，食神生財，殺化印綬，二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱祿拱貴，歸祿逢財。

女命賤格
官殺混雜，官殺無制，殺星太重，傷官太重，貪財破印，比肩犯重，無官見合，無印見殺，傷官帶殺，帶合桃花，八字刑沖，財多身弱，羊刃沖刑，金神帶刃，多官多合，倒插桃花，身旺無依，傷官見官，財官遇印，印綬遇劫。

滾浪桃花
女命用官為夫，或官或殺，只喜一位，多者剋夫。如命滿盤官星為忌，滿柱殺星為福反吉。
傷官不為貴，傷官運復行剋夫，傷官有制則身貴。女命傷官，刑子剋夫，為妓女命。
女命官星多者，傷夫主賤。傷官桃花，為妓女命，或主剋子息。
若見貴人一位，或帶榮神，或犯絕地，多富貴貞節。
祿馬相隨，桃花帶貴，咸池遇馬多淫，妨夫破家。有辰無戌命孤，晚景寂寞；戌多無辰，初年勞碌，中年好，不妨夫，不剋子，風流而淫。辰戌全則淫亂破家，傷夫剋子，夭壽殘疾。

女命總斷歌
擇婦要沈靜，細說與君聽，夫星要強健，身主要柔順。官星若不合，夫主無所依。合絕莫合貴，
此法少人推。專以日爲主，此法少人傳。帶祿日生旺，病死教人謗。印綬逢二德，貞節得人欽，
驛馬合貴人，終久落風塵。有辰休見戌，有戌休見辰，辰戌若相見，多是淫賤人。有殺不怕合，
無殺卻怕合，合神若是多，非妓亦謳歌。貴人一位正，兩三定作寵。羊刃帶傷官，駁雜事多端。
滿盤都是印，損子必須定。財地未為吉，唯喜劫財鄉。二德坐正財，富貴自然來。四柱帶休囚，
封贈福壽增。金水若相逢，必招美麗容。寅申巳亥全，孤淫腹便便，子午逢卯酉，定是隨人走。
辰戌逢丑未，婦道之大忌。兩貴一位殺，權家富貴說。財官若藏庫，衝破豈不富。天干一字連，
孤刑禍綿綿，地支連一字，兩度成婚事。此是女命訣，千金莫輕傳。

論小兒
凡小兒命，見財多必庶出、螟蛉，剋父母也。若幼年行運於財旺之鄉亦然。
甲側生，頂不正，有胎衣遮。丁偏生，有雙頂，乾生有依，應有剋刑。辰復生背父，易生易養。申有聲，寅遲滯，本吉。辰有胎衣包，仰生有驚。
夫小兒之命，大要身旺，最喜印綬生之，無財剋之，則易生災少。不要官星、七殺、羊刃、傷官太旺，身旺亦多災，身弱則難養。如見所畏之辰，且不要運行歲君助之。大畏財旺，不庶出，必螟蛉，剋父母也。也不要行運早，蓋氣難敵也。
庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之後，月逢七殺，賴有丁火為印綬，寅為長生之地，能生戊土。不合見庚字、巳字，金長生，其二子之水為剋丁火生氣，反生月中七殺，七殺來剋身，身弱難敵，故當年十一月，其子死矣。此為生殺壞印之禍也。
又如：癸酉、癸亥、己丑、乙亥，此命四柱財重，自分娩幾乎俱亡，未歲餘，父母亦亡，乃過房繼養。其他仿此，無疑也。

論小兒關殺例
小兒之命，當論時辰為主，先看關殺，次看格局。
日主強，財官旺，有關無殺；日干弱，財官少，常病可養；日干弱，財官多，有關有殺。又有三會聚殺者難養，不見刑沖者聲音響亮，夜啼急性。八字有財官，生於富貴之家，偏官生於平常之家，傷官劫財，生於貧賤之家。
偏官、偏印、偏財，主偏生庶出，不然第三、四胎。
子平之法，偏官為關，偏財為殺，取生辰之數斷之。水一、火二、木三、金四、土五。
且如甲日庚殺，乃四、九歲；丙見壬殺，一、六歲；戊日甲殺，三、八歲；庚日丙殺，二、七歲；壬見戊殺，五、十歲見之。至於陰干亦如此，無不驗矣。

論性情
性情者，乃喜怒哀樂、愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布。父精母血而成形，皆金木水火土之關係也。
且如木曰曲直，味酸主仁，惻隱之心，慈祥愷悌，濟物利民，恤孤念寡，恬靜清高。人物清秀體長，面色青白，故云木盛多仁。太過則折，執拗性偏。不及少仁，心生妒意。

火曰炎上，味苦主禮，辭讓之心，恭敬威儀，質重淳樸，人物面上尖下圓，印堂窄，鼻露竅，精神閃爍，言語辭急，意速心焦，面色或青赤，坐則搖膝。太過則鞠恭聰明，性躁須赤。不及則黃瘦，奸巧妒毒，有始無終。

金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心，仗義疏財，則勇敢豪傑，知廉恥，主人中庸，骨肉相應，方面白色，眉高眼深，高鼻耳仰，聲音清響，剛毅有決。太過則自無仁心，好鬥貪欲。不及則多三思，少果決，慳吝，作事挫志。

水曰潤下，味咸主智，是非之心，智足多謀，機關深遠，文學聰明，詭詐飄蕩，無力傾覆，陰謀好惡。不及則膽小無謀，反主人物瘦小。

土曰稼稿勾陳，味甘主信，誠實之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛。主人背圓腰闊，鼻大口方，眉目清秀，面如牆壁，面色黃，處事不輕，度量寬厚。太過則愚樸固執如癡。不及則顔色似憂，鼻低面偏，聲重濁，樸實執拗；太過則孤介硬吝，不得衆情，沈毒恨戾，失信顛倒。
且如日干弱，則退縮怕羞，日干強則妄誕、執一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。

論疾病
夫疾病者，乃精神血氣之所主，各有感傷。內曰臟腑，外曰肢體。
八字干支五行生剋之義，取傷重者而斷之。五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃相傷，水乃溺舟而死，木乃懸梁自縊、虎啖蛇咬，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷牆崩。
且如生命，天干內腑所屬，詩曰：甲肝乙膽丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏。

天干外肢所屬：甲頭乙項丙肩求，丁心戊脅己屬腹，庚系人臍辛為股，壬脛癸足自來求。
子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝腩，戌背肺，亥頭肝。

肝乃腎家苗，腎乃肝之主，腎通於眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。
木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精、虛怯、癆疾、嘔血、頭暈目眩、痰喘、頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風症。筋骨疼痛。外則皮膚乾燥、眼目之疾、髮須疏少、顛樸手足、損傷之患。女則墮胎、血氣不調。小兒急慢驚風，夜啼咳嗽。
經云：筋骨疼痛，蓋因木被金傷。

火命見水及亥子旺地，主小腸心經之患，內則顛啞、口心痛疼、急緩驚風、舌口咽啞、潮熱心煩。外則眼暗失明、小腸疝氣、瘡毒膿血。小兒痘疹、癬瘡。婦女經血淋漓。火主燥，面色紅赤。
經云：眼暗目昏，多是火遭水剋。

土命見木及寅卯旺鄉，主膽胃經受傷，內主膈食，翻胃氣噎，蠱脹泄瀉，黃腫不能飲食，吃物揀擇嘔吐，脾傷。外則左手，口腹有疾，皮膚燥澀。小兒疳病，脾黃。土主濕，多淹滯，面色痿黃。
經云：土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。

土主濕，土在五臟主脾，而脾的功能是運化水濕，如果土弱脾虛，則不能運化水濕，以致以水泛為病。
金命見火及巳午旺處，主大腸肺經受病，咳嗽喘吐，腸風痔露，魍魎失魂，癆怯之症。外則皮膚枯燥，瘋鼻赤疽，癰背膿血之咎。
經云：金弱遇火炎之地，血疾無疑。

水命見土及四季旺月，主膀胱腎經受病。內則遺精白濁、盜汗、鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒。外則牙痛、疝氣、偏墜、腰痛、腎氣淋漓，吐泄疼痛之病。
女人主胎崩漏白帶。水主寒。面色黝黑。
經云：下元冷疾，且緣水值土傷。

論大運
夫大運者，以天干曰五運，地支曰六氣，故名運氣。
子平之法，大運看支，歲君看干，交運同接木，何也？且干支二字，六十花甲子之說用花字，若天干地支得其時則自然開花結子盛矣。月令者，運元也，行運就月上起。譬之樹苗，樹之見苗則知名，月之用神則知其格，故謂交運如同接木。
然命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！
出癸入甲，如返汗之人。

且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑運交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃轉角接木。東南西北，四方轉角謂之接木，格局凶者死，格局善者災。
寅卯辰一氣，巳午未一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣，氣之相連，皆非接木之說，縱遇接甲，亦無大禍。

且如甲乙得寅卯運，名曰劫財、敗財，主剋父母及剋妻，破財爭鬥之事。行丙丁巳午運名傷官，主剋子女，訟事囚系。行庚申辛酉，七殺官鄉，主得名，發越太過則災病惡疾。行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增産。辰戌丑未戊己財運主名利皆通。

此乃死法，譬喻須隨格局喜忌推之，不可執一，妙在識其通變，拙說如神。干旺宜行衰運，干弱宜旺運，正乃干弱則求氣旺之籍，有餘則喜不足之營。須要通變，更兼孤寡、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病死、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。

又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、死絕、衰敗者凶運。帝旺、臨官、祿馬、貴人、生養、冠帶、庫者吉。如空者，凶空者反吉，吉空者反凶。

大運不宜與太歲相剋相沖，相沖者凶，更刑沖相剋者亦忌。歲沖剋運者吉，運剋歲者凶，格局不吉者死。歲運相生者吉，祿馬貴人合交互者亦吉。宜審細推之，無有不應驗者矣。

夫運者，人生之傳舍。探命之說，尤以三元、四柱、五行、生死、格局致合，以定根基，然後考核運氣，協而從之，以定平生之凶吉也。且根基如木，運氣如春，春無木而不著，木無春而不榮。賦以根基淺薄者，如蒿萊之微，春風潛發，亦能敷茂，豈能久耶。根基厚壯者，如松柏之實，不為歲寒所變，此所謂先論根基，後言運氣者歟。

凡行運在干兼用地支之神，在支則棄天干之物，蓋大運重地支，故有行東方、南方、西方、北方之辨。損用神者，欲運制之，益用神者，欲運生之。身弱欲運引進旺多。官欲運生，不欲運傷。殺欲運制，不欲運助。財欲運扶，不欲運劫。印欲運旺，不欲運衰。食欲運生，不欲運梟絕。更看四柱強弱何如，原有原無，原輕原重。

如木人用金為官，陽男運出未入申，陰男運出亥入戌，金人用木為財，陽男出丑入寅，陰男出巳入辰，俱向祿臨馬，原有官行官運發官，原有財行財運發財，原有災行災運發災。更看當生年時得氣淺深。四柱得氣深、迎運便發，得氣淺、須交過運始發，得其中氣、運至中則發。珞琭子云：其為氣也，將來者進，成功者退。瑩和尚云：迎之以臨官帝旺，將來者進，背之以休廢死絕，功成者退。又曰：生逢休敗之地，早歲孤貧，老遇健旺之鄉，晚年偃蹇。瑩和尚云：身須逐運，必假運而資身，勢須及時，亦假時而成勢。又云：生逢旺歲，運須處於旺鄉，晚遇衰年，運恰宜於困地。壺中子曰：老幼慎勿坐強，壯實惟宜趨旺，生旺雖吉而未必吉，衰滅雖凶而未必凶，達此者始可論運。蓋人自生至老，必從微以至少壯，十歲之時方當少年，惟可行胎養生沐浴冠帶處，三十四十，當陽強齒壯之時，可行旺處。五十六十，天癸枯竭，只可行衰敗死絕，反此者謂之一生運背，三限驅馳，直饒晚入旺鄉，已非符葉。又云：命中五行衰老，運宜盛，五行盛者，運宜衰。衰者復行衰運，是謂不及，不及則迍蹇沈滯。盛者複行盛運，是謂太過，過則擊作成敗。要歸於中而已。

珞琭子云：年雖逢於冠帶，尚有餘災。運初入於衰鄉，猶披鮮福。王氏注云：年運或初離沐浴暴敗之地，順行至冠帶，未可便以為福，尚有衰敗之餘災也。或自旺地而行，初入衰鄉，亦不可便以為禍，猶披旺之鮮福也。行運所以有前後五年之說。壺中子曰：將徹不徹，寧有久否之殃，欲交不交，尚有幾殘之禍。蓋言運行在衰絕之處，將入吉慶之地，必於臨離之時，更有重撓。運在吉慶之地，將入衰絕之處，必于初入之時，更有重福。又云：吉運未到先作福，凶神過去始為殃，乃火未焰而先煙，水既往而猶濕之理，當更詳之。又云：陰男陽女，時觀出入之年，陰女陽男，更看元辰之歲。蓋言陰男陽女稟氣不順，故大運時觀出運入運之年，而有吉凶之變。陽男陰女稟氣雖順，不以出入之年為應，亦不可遇元辰之厄會。壺中子云：元辰犯運，仲尼困陳蔡之饑是也。又曰：凡大運行有益處，為吉泰之運，亦不能常為福。須候太歲行年，更於生旺和合，方可發福。若大運至吉鄉，卻遇逐年太歲，小運到刑害之鄉，亦主細累浮災，但不為重害也。若大運行迍蹇凶禍之地，逐年太歲又見刑沖，小運不和，衝擊死絕，方主發禍，若小運與太歲到生旺祿馬貴神一切吉神，其年卻有小慶，過去則否。燭神經云：凡推命之禍福，須先度量基地厚薄，然後定災福。如命有十分福氣，行三四分惡運都不覺凶，福力厚故也。若五六分惡運，只浮災細累而已，至七八分惡運，方有重災。如命有五分福氣，行三四分惡運，為甚凶，若四五分惡運，則須死，蓋基地不牢故也。若大運曾曆過本命長生處者，謂之氣盛之運，雖歲運來沖剋者，為禍不重，運氣強故也。未經長生而歲運刑沖剋破，則便為災，蓋氣未備運弱故也。若曾過旺相而逢死絕，如命不吉，爲災亦輕。陰陽五行代謝之順道也，縱死於此，亦須令疾而終，若方經長生，曆於敗地，其中有刑剋惡殺與命相符而見者，則五行之氣反戰，故有兇惡而終。
又曰：凡行運長生，主有創建作新之事。到臨官帝旺，主興盛、快樂、發福、進財、生子、骨肉之慶。到衰病之鄉，多退敗、破財、疾病等事。到死絕鄉，主骨肉死喪、自身衰禍、鈍悶百事蹇塞。到敗運，主落魄、懶惰、酒色、昏迷。到胎庫成形冠帶之鄉，百事得中、安康、平易。凡行運至夾貴華蓋貴人六合上，及乘生旺氣者，皆主善慶，仍須察當生根基，十分則應五分，生時五分則應十分，福與災同。凡行運至臨官帝旺上，太歲持之，官員主薦章改秩之喜，官印食神亦然。馬旺貴人之地，必入參侍之列，蓋貴爲君道，馬主遷動也。又曰：凡子丑寅卯辰巳四柱陽多人，行運至午未申酉戌亥上，乘陰氣而發。午未申酉戌亥四柱陰多人，行子丑寅卯辰巳運，乘陽氣而發。二者陰陽均協，然陰人陽發者快，陽人陰發者遲。

又曰：凡水命，四柱有土，至火運本是財運，卻反為鬼者，以火生土，土剋水，是財化為鬼，轉福成禍。四柱有金至土運是鬼運，卻反為吉者，以土生金，金生水，是化鬼為助氣，反禍為福。又如水命人柱中有寅午戌，或納音火，更行寅午戌，皆為好運，若四柱有金有火，固是為福，若行水運，則分其福，即為不好運。四柱多土，卻行木運，名曰損氣，主駁雜，雖有救，亦多辛苦歇滅，餘仿此推。
又曰：丁丑人行丁未運，名曰將凡入聖，以假為真，不以退神論。四柱有丁丑丁未者，不在此限。若戊寅人行丁丑運，雖是退神，卻有濟化為福。若庚辰生人，或庚辰月行乙酉運，乙酉生人，或乙酉月行庚辰運，名曰鴛鴦兩兩，主發迹，但重疊者不佳。乙庚人酉年月日時者，大凶。甲申人行丙寅運名曰力停相沖，主破財爭競，屈伸不辨。丙戌人行辛卯運，主鈍滯，只宜武人。丙子人行壬寅運，壬入丙家，破財不吉。餘仿此推。

又曰：凡命有氣象，常取生時干神為氣，四柱干神為象，則甲己則有土氣，乙庚有金氣，丙辛有水氣之類為化象，甲乙丙丁為本象，行運至氣象得地處吉，不得地處凶。庚辛壬癸乙庚丙辛為金水象，運至申酉丑上得地。庚辛戊己甲乙乙庚為金土象，運至申酉辰上得地。庚辛丙丁乙庚戊癸為金火象，運至巳午戌上得地。庚辛甲乙乙庚丁壬為金木象，運至丑寅卯上得地。甲乙壬癸丁壬丙辛為水木象，運至亥子辰上得地。丙丁甲乙戊癸丁壬為火木象，運至寅卯未上得地。戊己壬癸甲己丙辛為水土象，運至辰上得地。戊己丙丁戊癸甲己為火土象，運至戌上得地。戊己甲乙甲己丁壬為土水象，運至未上得地。戊己庚辛乙庚甲己為金土象，運至丑上得地。看四柱干神得何象，如純金木水火土，亦為五象，若雜而不入象者不發，發亦不久。如五純象亦有太過之象，仍詳當生月令得地，然後看行運得地不得地而言，不可以遇祿馬貴人為得運，遇空亡羊刃劫殺為失運也。

又曰：凡行運，看納音年庚金木水火土是何命人，如土命而行西南方，為西南得朋之慶。木命而行東方，火命而行南方，金命而行西方，水命而行北方，皆為得地。更看所行之運納音與命相孚同類，最為上吉，財官次之。若泄氣或受剋重則不吉。

論太歲吉凶
太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則凶。
經云：日犯歲君，災殃必重，五行有救，其年反必招財。且如甲日見戊土太歲是也，剋重者死。甲乙者，寅卯亥未日時者，犯剋歲君，決死無疑。有救則吉，乃八字庚辛酉巳丑金局也。
經云：戊己愁逢甲乙，干頭需要庚辛或丙丁火局焚木，有災勿咎，效此推之。或得己和甲亦解之。
大抵太歲不可傷之，相生者吉，乃五行有救，其年反必為財。犯歲君者，其年必主凶喪，剋妻妾及破財是非，犯上之悔。加以勾絞、空亡、咸地、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃諸殺並臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。
日干雖不剋歲，猶恐運剋歲君，若加歲運沖刑，羊刃沖合，主破耗喪事，倘有貴人祿馬釋之稍吉。八字有救無虞。
故云：太歲乃衆殺之主，人命遇之未必為災。若遇戰鬥之鄉，必主刑於本命。

論運化氣
夫五運化氣者：甲己化土乙庚金，丁壬化木盡成林，丙辛化水分清濁，戊癸南方火焰侵。
甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穡，勾陳得位。乙庚化金，仁義之合，巳酉丑全曰從革。戊癸化火，無情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰潤下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁壽。

天干化合者，秀氣也。地支合局者，福德也。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤兒異性。逢龍即化，變作飛龍在天，利見大人。

月令生旺，養庫臨官之地方化。陰陽得合，夫婦匹配，中和之氣而化，太過不及皆不能化。有夫從妻化，妻從夫化，正化、偏化，日下自化。轉角化，乃未坤申，丑艮寅。經云：東北喪朋，西北得朋。
甲日見己字化土，己見甲亦然，乃化之真謂之正化。化之真者名公巨卿，乃富貴之格。化之假者孤兒異姓，或為僧道之類。十干效此推之。

但戊癸化火，南木化午，北不化子。午乃少明君火，所以不化。寅申乃少陽火，乃化。
經云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。常觀天元神趣八法：返、照、鬼、伏、類、屬、從、化，仔細推詳。

化氣十段錦
甲從己合，賴土所生。遇乙兮妻財暗損。逢丁兮衣祿成空。貴顯高門，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。見癸兮，平生發福。逢壬兮，一世飄蓬。月遇庚金，家徒四壁。時逢丙火，祿享千鍾。
己能化甲，秀在於寅。逢丁兮他人淩辱。遇乙兮自身遭迍。陽水重重，奔走紅塵之客。庚金銳銳，孤寒白屋之人。丙內藏辛，必得其貴。戊中隱癸，不致於貧。若要官職榮遷，先須見癸。家殷巨富，務在逢辛。

乙從庚化，氣秉西方。蹇難兮生逢丙位，榮華兮長在壬鄉。丁火當權，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己臨，滿堂金玉。宜偏甲向，麻麥盈倉。日日勞神，只為勾陳作亂。時時費力，多因玄武為殃。

庚從乙化，金質彌堅。最忌辛金暗損。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龍之得雲雨。逢巳卯兮，若鵬鶚之在秋天。癸水旺兮，田園漂蕩。壬水盛兮，財祿增遷。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保長年。

丙為陽火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木臨身。官爵榮遷，生逢癸巳。家門顯達，長在庚寅。橫禍起於甲午。禍敗發於壬辰。屢遇陰丁，縱富貴難有幾日。重逢己土，雖榮華亦似浮雲。
辛能化水，得丙方成。四柱最宜見戊。一生最喜逢庚。見己兮何年發福。逢壬兮何日成名。
癸水囚兮，縱困而不困。甲木旺兮，雖榮而不榮。富貴榮華，重重見乙。傷殘窮迫，疊疊逢丁。
丁為陰火，喜遇陽壬。見丙兮百年安逸。逢辛兮一世優遊。富貴雙全，喜甲臨於天秤。福封雙美，欣己供于雙牛。活計消疏，皆因戊敗。生涯寂寞，皆為癸因。乙木重重，財祿決無成就。庚金燦燦，功名切莫強求。

壬從丁化，秀在東方。遇甲兮多招仆馬。逢辛兮廣置田莊。丙火相逢，乃英雄之豪傑。癸水相會，乃辛苦之經商。配印乘軒，己臨官位。飄蓬落魄，戊帶殺官。皓首無成，皆為庚金乘旺。青年不遇，蓋因乙木為殃。

戊從癸合，火化成功。見乙兮終能顯達。逢壬兮亦自豐隆。衆祿拱持，喜丁臨於巳位。六親不睦，因甲旺於寅宮。丙火炎炎，難尋福祿。庚金燦燦，易見亨通。妻子損兮，皆因己旺。謀為拙兮，蓋為辛雄。

癸從戊合，火化當臨。丙內藏辛，一世多成多敗。甲中隱己，百年勞力勞心。倉庫豐肥，欣逢丁火。田財殷實，喜得庚金。官爵升榮，連綿見乙。貲財富貴，上下逢壬。財祿得失兮，皆辛金之火旺。仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵。

神趣八法；類象
類象者，乃天地一類也。
如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全無間斷破壞，謂之東方一片秀氣，最怕引至時為死絕之鄉，謂之破了秀氣。運至死絕，即不吉。或時上年上引之生旺，謂秀氣加臨，十分大美。

屬象
屬象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。

從象
從象者，如甲乙日主無根，地支全金，謂之從金。四柱純土，謂之從土。四柱純水，謂之從水。四柱純木，為之從木。有秀氣者吉，無秀氣者凶。或天干有甲乙字者不吉，或有根者不吉。其從火者，火旺運吉，死絕地凶。

化象
化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，謂之甲己化土。喜行火運。如逢甲木生旺，逢化不成，反為不吉，己字中露出二甲字，為之爭合，有一個己字露出，謂之妒合，均破格不成。

照象
照象者，如丙日巳午未年月日，遇時上一位卯木，謂之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇時上一位金，謂之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。

返象
返象者，乃所謂值身主用神，引至時上一位為絕之鄉，謂之用而不用，皆為返象。又遇返之太甚者，不吉。

鬼象
鬼象者及秋金生甲乙日，地支四柱純金，謂之鬼象。只要鬼生旺運，皆吉。怕見死絕之鄉，而支身旺則不吉。

伏象
伏象者乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日而天干無氣，丁字透露，壬水又無根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所謂伏象，運至木火之鄉皆吉，只愁水旺之鄉不利也。

神趣八法-總釋
荊山居士解云：若甲乙日干見地支寅卯辰全者爲類，見亥卯未全者爲屬。乙日見巳酉丑或申酉戌之類爲從。甲日見己、乙日見庚之類爲化。類屬要身旺，而從化要衰也。丙丁日四柱皆火，而時支得卯木，謂之木火相照。壬癸日四柱皆水，而時支得一金，爲金水相照。壬生午月水無根，乃棄命與午中丁火合，此伏象也。

論格局生死引用
夫格局者，自有定論，今略而述之。
印綬見財行財運，又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。
正官見殺及傷官，刑衝破害，歲運相並必死。

正財、偏財見比肩分奪，劫財羊刃，又見歲運沖合，必死。
傷官之格，財旺身弱，官殺重見，見官為傷官見官，若沖羊刃，為失去根元，歲運再逢，必凶無疑。
拱祿拱貴填實，又見官星空亡沖刃，歲運重見即死。

日祿歸時，刑衝破害，見七殺、官星、空亡、沖刃必死。殺官大忌，歲運相並必死。
其餘諸格，並忌殺及填實，歲運並臨必死。會諸凶神，惡煞、勾絞、空亡、吊客、墓庫、病、死、官殺，九死一生。官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則凶。金多夭折，水盛漂流，木旺則夭，土多癡呆，火多頑愚，太過不及作此論。一不可拘，二須敢斷，必須理會推之，求其生死決矣。

論征太歲
征者，戰也。如臣觸其君，乃下犯上之意。日干支沖剋太歲曰征，運干支傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征。但看八字有無救助，仔細推詳，百發百中。

日干支合太歲干支，曰晦，大運合歲干者亦然。遇此主晦氣，一年反復，欲速不達。
假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳，運行辛未，丙寅年，日子之壬剋太歲之丙，日支申庚剋太歲之寅甲，
又且寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未運，合太歲木局之傷官，皆為不吉。其年甲午月火旺，戰剋己土，乙木生所為戰，故死於非命矣。

雜論口訣
看子平之法，專論財官，以月上財官為緊要。發覺在於日時，要消詳於強弱。論官星不論格局，論格局不論官星。入格者非富即貴，不入格者，非夭即貧。
官怕傷，財怕劫，印綬見財，愈多愈災。

傷官見官，為禍百端，若非疾病傷軀，必當官訟囚系，子喪妻傷。傷官見官，元有者重，元無者輕。傷官見官，重則遷徙，輕則刑責。傷官見官，心地勾曲、詭譎多詐、傲物氣高，常以天下之人不如己，貴人憚之，小人惡之。傷官用財者富，傷官劫財者貧。

年上傷官，父母不全；月上傷官，兄弟不完；日上傷官，難為妻妾；時上傷官，子孫無傳。
歲月傷官劫財，生於貧賤之家；日下時中有財官，先貧後富。歲月財官印綬，生於富貴之家。故日時傷官劫財，先富後貧，傷損子息，無晚福。故傷官見官，官殺混雜，為人好色多淫，作事小巧寒賤。

乙木巳上為太乙，亥上登明，男好色、女淫濫。官殺混雜，有財者吉，無財印者凶。
但看財命有氣，縱背祿而不貧；財絕命衰，縱建祿而不富。劫財敗財，心高下賤，見者主貪婪。鬼中逢官須逼迫，彼剋我兮貴，我剋彼兮富。彼生我兮以仗母力，長我精神；我生彼兮，常懷逼迫。財入月令，勤儉慳吝。柱有劫財比刃多者，刑父傷妻，不聚財也。路使商賈，須觀落地之財；宰相須看得時正祿。

七殺梟重，走遍他鄉之客；傷官劫財，瞞心負賴之徒。
重犯財官者貴，重犯亡神者夭。

七殺宜制，獨立為強。明殺合去，五行和氣春風；暗殺合來，刑傷害己。時殺逢沖、羊刃無制，女多産厄，男犯刑名。二德無破，女必賢良，男多忠孝。傷官用印去財，方可馳名；傷官用財，傷官處須當發福。
入格清奇者富，入格不成者貧。一格二格，非卿即相，三格四格，財官不純，非隸卒多是九流。

六陰朝陽，季月只當印看。吉神惟怕破害，凶神不喜刑沖。財官印食，定顯慈祥之德；傷官劫刃，難逃寡惡之名。沖天無合，乃飄流之徒；六壬趨艮，逢亥月者貧。馬落空亡，操心落魄之人。離祖月令逢沖，過房殺帶三刑。母明父暗，多是偷生。財印偏官，庶出已定。

干頭威烈，蓋伯牛怨于蒼天；時日沖刑，難免卜商喪子之歎。刑多者為人不義，合多者疏者亦親。合多主晦，沖多主凶。辰多好鬥，戌多好訟，辰戌魁罡，多凶少吉。時日空亡，難為妻子。交馳驛馬，別土離鄉。食神干旺，勝似財官。順食者，食前萬丈；倒食者，本食豆羹。食衰梟旺，不死也災。

水潤下兮文學發達，土稼穡兮富貴經商。金水雙清而為道，火土混雜而為僧。子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。己入亥宮見陰木，終為損壽，時逢丙寅則冠帶簪纓。

五行絕處，即是胎元，生日逢之，名曰受氣。
化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。八字雖不入格，富貴亦是盈餘。

另有福德秀氣，各有天神地祗論化之格，化之真者名公巨卿，化之假者孤兒異姓。逢龍即化，飛龍在天，利見大人。又有冬逢炎熱，夏草遭霜，陰鼠棲水，神龜宿火。有合無合，後學難知；得一分三，前賢不載。

且大論格局者，明有定例；撮口訣者，略舉一二。當謂諸賢經旨，無合取用，庶可易運，道合無窮，學無正法。
經云：更能絕慮忘思，鑒命無差無誤矣！

群興論
一當興，二崛起，三聚興，四中興，五末興。
夫人生有秉富貴之榮而當興。富貴而且享福，而保其終身，其何故也？

蓋四柱中身主專旺，而其所用吉神或為財，或為官，或為印綬，或為食神，俱各帶祿權得令，不偏不雜，又無刑沖傷損剋害，方為富貴，本源不雜也。

他日能成才，振耀前人之基業，成當代之功名，不招讒謗，不致傷害，又在運上步步皆吉。四柱益加吉利，是渭源清流潔，故能享福以過人，保其中而無悔也，皆由命運一路滔滔生旺而然。非幸也，乃命也，可不辨乎。

夫人之生又有窮餓其身，愁苦孤寒，顛倒無何。一旦逢時，興然而起。或當盈財滿屋，白手莊田；或致君澤民，獨步台鼎，斯人也。前後異見，其故何也？

蓋因柱中日主生氣未旺，所用貴神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主無力，不能勝任其福，亦勞困淹塞。忽逢運扶，其日干得其強健，用神出呼嘯風生，元命用神，方為我用。

我其乘之，則勃然而興。是偏氣乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建業創功，有大小之不同，當於所遭命之輕重，辨之可也。

又有日主強，則四柱五行殺純不雜。身殺俱旺，則根本元無制伏，富貴不成，唯待運來制伏殺神，則化為權，方此崛興。才德為公卿，功名顯達，出類超群，是其身旺殺神逢制化為權也。

制神力旺，發福非常，安得其人不顯達，以至極品之尊貴乎？實有其命。又要行其運以扶，方見崛興也。如或運不至，即常人耳。

又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，為富屋制朱門貴命之賢子也。及其長大，成立豐隆，一逢惡曜運加臨元命，見其財而奪之，因其官而傷之，臨其印而壞之，逢其食而損之。遭逢此運，禍不勝言，所以勝年見傾而不發。

如其惡運一去，又逢好運扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而興；鴻毛遇風，飄然而舉，不可御也。

又有人生五行身旺，羊刃比肩僅各爭旺，惟有財官殺神等物虛浮輕少，無力成功名矣。出門行運，又非作福之地，所以一生饑寒，勞苦落剝，有志無成。或至中年晚景，頓逢殺運，假殺為權，制伏羊刃，或得權貴以顯揚，或招財資而發福。當隨五行清濁，以遇其運而別之，是一生窮困，忽然興起於中晚景也。

故知此命，元用財官，平生無氣，即至運到，方成富貴，一一興利。故未興者，乃得運而然也，學者可不勉也。

論興亡
夫人生柱中有純殺為用也。殺神無制則為白屋窮途之人，或作豪門營幹之士。故要逢制殺運，假殺而起，進用朝廷，操權威福，而不可脫制伏運。

一入財鄉，財能黨殺，便興禍患。如此官旺殺旺，運元恐失計，所以命黨殺運倘來生凶。偶然遇流年財殺皆旺，殺神相黨，併合興殃，身主孤寒剋害，輕則傾家徒配，重則刑棄其身，故其神殺併合，凶亡之可畏也。有如此殺刃者，一一難免禍焉。

又有柱中月令正氣官星，為一生貴氣，唯逢印運則利。

蓋官星喜逢財旺以生之，印旺以護之，故令其人能行仁布德，緯國經邦，權重爵高，所以貴也。後遇殺神旺鄉，殺神祿位，歲殺並臨，官化為鬼，喪身必矣。不行殺運或逢傷官運，又無印綬治之，傷官得地，祿遭傷損，喪妻剋子，剝職生災，立可見矣。

更遇流年黨地，損官受剋，必致亡為慘惡。故欲官祿逢傷，而免剝戮者，不甚難之乎？如有高見明識，知進退存亡之機，而保其身者，官祿逢傷，六親免禍，亦當自己受惡疾而終者矣。

又有四柱中所專用神無官殺氣，唯偏財、正財當旺而已。財神當道隱隱興隆，積財聚寶，但少貴矣。欲知且看行運如何，若財逢官祿旺之鄉，又成富貴之局。設有不幸，財神脫局，羊刃相逢，財傾福敗，多患其凶。及流年沖合羊刃，財神傷盡，元命衰絕，羊刃生凶，敗亡極矣。

寶法第一
夫稟陰陽而生天地間，故造化之賦予人也。稟造化而生，物亦如之，莫不由陰陽變化。是固推人吉凶休咎，斯理昭著。然術家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，專以日干爲主，而取提綱所用之物為令，次及年月時支以表其端。凡格用月令提綱，勿於傍求年日時為格。今人多不識其法於此，百發百失。

譬如月令以金木水火土為要，但有一事而定言之，若干傍求則有失誤。取其月令實事，則以遍求輕重深淺，格局破沖可也。西山易鑒先生得其通變，將十格分為六格為重。曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官而消息之，無不驗矣。

其法曰：逢官看財，逢殺看印，逢印看官，斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚，生剋制化，而遇破休囚為下運。有生有去為福，有助有剝為禍。其理深長，最宜消詳，且常不昧庸術，宜熟讀幸加免焉。

寶法第二
子平之法以日為主，先看提綱為重，次用年日時支合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。凡看子平之數，取格不定，十有九差。惟易鑒先生之法：月令用金只用金，用火只用火。八字水多卻取水，不來取火，況此差矣。以法斷之，誤其大半。是西山易鑒參透玄機十八格，內取六格為重，用相生定格合局。仍用年日下以推輕重淺深，萬無一失。

六格法曰：逢官看財，逢財看殺，逢殺看印，逢印著官。如用印不怕殺，是殺拘印，印拘身，還作上格取之。如四柱逢印看七殺，但有官殺在，運行官殺鄉亦作貴格。月令通官，柱中遇財，財生官妙矣，乃富貴之格。柱中見財，要人財旺興發福矣。但見一殺，則以殺為重，不可又行財旺之鄉，乃財生殺旺，當作貧賤之格。凡格當以殺官言之。

寸金搜髓論
造化先須看日主，後把提綱分次第。四柱專一論財官，身旺財官多富貴。
若還身旺財官損，只是朝求暮討兒。財官旺時日主旺，紫袍金帶有何疑。
財官旺而日主弱，運行身旺最為奇。日主旺而財官弱，運入財官利名馳。
日主坐下有財官，月令相逢貴不難。總把財官為緊要，早年富貴祿高攀。
身旺無依更遷祖，不遷居死在外地。

身旺無依，損財傷妻，或是外家冷落，或過房入舍。身旺印旺，破財不聚，有財只好善破，或置物創屋，或閘大而倉庫虛，內不足而外有餘。

官喜露，露則清高；財要藏，藏則豐厚。殺藏官露，惡隱善揚，人生遇此，名振鄉邦。

官殺太重身更強，一逢制伏作賢良。殺官拱印貴不小，煊赫威名定振揚。
身居九夏火土多，利逢水濟貴中和，水火原來要既濟，管教名利振山河。

生居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等閒。

火勢炎炎如無水，運行水鄉亦是美，水勢滔滔若無土，運入土鄉真可喜。
南方火炎，利入北方水運；北方水寒，利入南方火運。東方木多，宜入西方金運；西方金旺，直入東方水運。水火有既濟之功，金木有成名之論。五行得其相濟，威名榮振九天。

三丘五行，辰戌丑未，若是重見，骨肉刑悲，父母不足，兄弟異離，
親戚情疏，更虧妻子。衝破提綱，多虧父母。或是刑剋，或是離異。

身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑，八字驛馬紛交馳，
身榮勞碌任東西，倘得身閒心不定，動則風流靜則悲。

財星入庫主聚財。
財星入庫妻慳吝，謹守貲財不做人，若是財星至四馬，妻賢無處不欣欣。
官殺重重不帶財，妻能內助不和諧，公姑不敬妻無禮，奪卻夫權命所排。
官星若也逢生旺，更得長生旺在時，子息聰明多俊秀，兒孫個個著緋衣。

比劫傷官旺，傷妻更損兒。養子多不孝，乞養總非宜。
日主七殺帶梟食，妻主虛胎小産多，血氣不調成血疾，更看行運又如何，
男子梟食重重見，身弱多因癆病隨，女人梟食非爲吉，産難驚人病亦危。

女命官旺兼財旺，招得賢夫更好兒，若是財官俱受損，傷夫剋子守空幃，
印綬生身身更旺，爲人刑剋主貧孤，若得官顯財又顯，亦爲超邁貴人扶。
惹是招非，只緣水火相剋，或是目昏眼暗。
女命若也傷官旺，坐下傷官會罵夫，朝暮喃喃口不絕，百年終見帶刑孤。

且如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干帶之，權貴之妻也，更主妻賢，亦主貴，更看四柱又如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯生人，遇此皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉俱是坐下財官，逢之富貴不愁。

丁亥戊子並庚寅，日主逢之福不輕。辛卯丙申丁酉位，財官內隱顯聲名。
己亥甲申見庚戌，印綬財官暗裏藏，更得丙辰壬戌至，四柱扶印不尋常。
甲子丙寅與丁卯，己巳壬辰癸巳同，若是身同強月令，虛名虛利任飄蓬。
乙亥庚申並己巳，坐下財官並無有，妻宮子女帶虛花，東西南北是身家。
甲午戊戌並庚子，女剋丈夫男剋子，乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤窮。
辛酉乙卯與戊午，支干同類妻不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成禍害。
日主財官印綬全，月時符合福綿綿，干支同類共身旺，剋子刑妻破祖田。
好將四柱分強弱，莫把陰陽只一言，此是五行真妙訣，不逢知者莫虛傳。

論命細法
（曷僧判止傳歌，印淨禪師傳也。）
過房七殺帶三刑，母明父暗是偷生。我明我暗從他象，
父死之時不守靈。庚金化成火相時，父亡見血不須疑。

比肩三合族人害，三刑零落及離妻。比肩暗損及門房，
兄弟無情被罔欺。如帶比肩成別象，弟兄不睦報君知。

妻帶三合及坐妻，妻曾認得是親友。坐妻透妻成別象，定主離妻再娶妻。
多透妻財須怕婦，妻歸絕地不生兒，生成別象剋正夫，必主欺夫禮義疏。

身旺食強亦如此，食明旺相歡然殂。陽母專位主傷兒，母來父上受其驚。

天時地利主過月，七殺兼刑頂上偏。印歸殺地母有病，丙丁雙者頂雙靈。
日祿歸時須應夢，小兒無乳食沖刑。壬子乙酉對偏生，丙戌丁丑妻獲云。
背父而生甲乙卯，此時須要記分明。

假令申子辰從水也，不然五月無水有火，不從也。戊癸化火，巳午地支，天干從火也，又將坐日甲木論。
珞琭子云：學釋則離宮修定，是如此取用也。
杜老先生教鏡鐔僧判將此為例，終日參詳，朝暮苦想，似此半年，忽然間得此時入處。公云初學，進退了幾番，後獲此法，非其他陰陽也，此別家幽微之經也。

又論心印口訣：雙頂者，只可言八字有雙丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑沖者，可言歪頂無失也。
又一法：言人兒女麻面者，是戊己被甲乙剋之，不然主面有疤痕，戊己見乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此遞相貫穿，天干地支往來相剋，化合之氣，死生破敗，皆此所主也。其干支萬變，如此化病源，此中出成敗，此中出命之幽微，莫不由於此而假外來哉。更於此看得到處，不須歸家多說。

四柱之中，原有忌者，切忌運中透出病。運中忌財作凶，財歲戰便為災。凡坐殺者，不可行殺旺運。身旺又加旺運，歲運並來傷殺與我無情者是。印輕怕行財運，主惡死或血疾。印綬多母衆，或食衆乳，或寄養外人家。
如四柱有官星，流年太歲沖官星，必因官訟，如遇比肩助者，言比肩之人救助無事，流年轉生財官者。凡識生財傷官有三，傷之不盡，多出吏道，元有物氣，傷官運及印綬，歲復見官星者多凶。

化氣怕逢反本，不化有變局，如化不成者，只可用本日干斷。

且如己土用癸水為妾，運逢辰庫，主妾與自家人私通。丙用乙為母，遇庚申母多外情。丙用庚為父，遇寅丙多主父弱。戊用癸為妻，若坐酉宮或主好酒。本元無財官，運逢財官者主凶，他人發財發官。

火入水鄉主血疾。壬癸引歸寅卯主陽不興，時歸敗絕，老後無成。日干與流年合主晦氣入門。假令六甲日以偏財陽土為父，陰土為妻，陽金子，陰金女，陽木陰木同法，餘仿此。
妻星入敗地，主妻不正，如己酉、庚午、癸酉、丁丑是財入敗地也。寅申巳亥乃四長生，必得聰明妻。財官印得氣為妙。元見財官，商旅農家。財多印陷，少年剋母，母不貞潔，必重嫁。

女人之命，日干同者，若我旺她衰，我為正；她旺我衰，她為正。

壬癸之水盛者聰明多智，女多淫濫。時上見財者，必須入舍。支中有官無刑破者，因妻發官；局中有殺無制，因妻致禍。

假令壬癸日運逆行者，生於正月、二月，取戊己土為官，故為祿絕，此為背祿；取丙丁為財，四柱不透出財神，此為背祿不貧也，寅卯暗藏三陽、四陽之火為財。如行子丑運，遇比肩分奪，交亥運木長生而助火，主發財，戌運亦然。酉運火死水敗，主破敗。
如壬癸生寅卯月順運者，巳午運發財福，亦忌財神透露，歲運亦然。如遇財神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制禍，忌申酉二運。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇殺者凶，酉運裸形沐浴，劫殺主死。
如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，時犯之，多因孝病中成親。

如用子女之法，不喜入墓庫。如子女入庫，主無子女。庚日甲為偏財爲父，坐申行酉地為財臨殺位，父死不歸家。陽干女命食神多者為娼，陰干女命傷官多者為妓，有物去之為良。火至天干多主瘰癧，地支多時生瘡。用殺反輕，多爲僧道之首。

傷官說
傷官若傷盡，卻喜見官星。傷官若論財，見禍不輕來。
傷官若用印，剋殺不如刑。傷官若論財，帶合有聲名。
傷官用財，不宜印鄉。傷官見官，印運不妨。
雜氣財官，印運不忌。

兩戊合一癸，得再嫁。妻財受剋，生子不育。印綬比肩，不忌財鄉。
印綬多根，身旺必貧。印綬被傷剋父母，官殺混雜剋父母，財多身弱剋父母。

干與支同剋妻，辛卯、戊寅不怕殺多。女命比肩，即姊妹貪合，多謊詐。
財有官殺不怕露，火命人最好，月支屬火，干頭有木提出火矣。
癸酉弱格，見殺必凶。官貴太盛，旺處必傾。

土命不論胞胎，只論日時，不怕官殺混雜。陽干方論，陰干不取。

子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金，巳金不怕火，己土不怕木，午火不怕水。未同申金不怕火，己土戊土不怕木，卯木怕酉金，辰土怕寅木，乙日五月不怕殺，四柱元有病，要去病，不去病不發！

心鏡歌
人生富貴皆前定，術士須詳論。天上星辰有可知，此論更無差。
時加月建逢命位，正是福元取。壽元合處是其真，此說不虛陳。
官祿貴馬見合刑，一舉便成名。日逢貴地見祿馬，壯歲登科甲。
時日若逢祿馬位，爲官必清貴。五行時日無相雜，為官多顯達。
羊刃重重又見殺，大貴登科甲。若逢三奇連祿馬，名譽滿天下。
日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一說，天地德合訣。
丙子癸巳與前觀，官職三公卿。木若逢金主不傷，兩府坐中堂。
火若逢水主將權，為將鎮戎邊。金若逢火主大權，方面刺史官。
水若逢土入官局，宜作侍從職。土若得木為正祿，八座三台福。
年得月祿不為害，日貴取為主。生逢貴人值孤寡，決定為僧也。
空亡官祿遇貴人，淡服作高僧。五行無氣守孤寡，必定作行者。
空亡刑害又逢囚，為僧及裹頭。欲知人命主有權，食神旺必全。
相沖羊刃並殺傷，必主上法場。的殺如逢盤足坐，惡鬼死刑獄。
夾角相逢共歲星，徒流定分明。六害當權多夭折，少年逢刃殺。
日逢官鬼見重刑，惡死甚分明。刃神劫殺兩頭居，早歲夢天衢。
祿馬俱逢行絕地，勞困難逃避。月若逢時與相沖，根基定一空。
時遇官星生旺位，子孫成行序。向祿臨財官更吉，貴顯有家資。
日月純官無財位，反主無官貴。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑貴。
子來沖午未刑戌，甲乙逢申顯。祿馬俱絕又發財，人元剋出來。
得一分三緣何議，祿馬飛天是。歲合時日分兩頭，切須仔細求。
君子若逢主奏對，常人主災晦。心懷退悔成何事，重犯剝官位。
柱中有祿運逢財，金玉自天來。言前能說貴與賤，亦須看大運。
大凡行運逢祿馬，發迹為官也。天月二德為救解，百災不為害。
向祿臨財甚稀奇，貴顯主官貲。命中祿馬同貴人，福祿進珠珍。
貴人君子坐刑殺，名成少年發。陰陽貴賤宜消詳，熟曉在胸臆。
日時身命許多般，一訣通變看。

妖祥賦
命理深微，子平可推。先要取其日干，次則詳其月令，年時共表其吉凶，妖祥不忒於歲月，通參於成敗，禍福無遺。或有不見之形，須當審究；更有分抽之緒，後學難知。天清地濁，自然稟一氣之生。五行正貴，忌刑沖剋破之鄉。四柱支干，喜三合六合之地。

寅申巳亥，乃財官印綬長生；辰戌丑未，系祿馬印星寄庫。日貴時貴，大忌刑沖剋破；拱祿拱貴，最怕填實刑沖。觀無合有合，逢凶不凶。傷官之於年，運到官星不喜。羊刃沖合歲君，運臨而禍至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七殺；金神日刃，喜七殺而忌刑沖。時上偏官要制伏。弱官強官，專殺莫逢鬼旺，亦要制伏為強。但看本有本無，遇而不遇，要稟中和。

辛亥多逢丑地，怕填實，不喜官星。甲子日再逢甲子時，嫌丑午亦畏庚辛。壬癸亥子，祿馬飛天。離巽丙丁聚巳午，倒沖天祿。壬騎龍背，辰多沖戌官星。乙用丙子，聚貴聲名。嗟夫！財命有氣，背祿而不貧；財絕命衰，縱建祿而不富。癸到艮山，怕庚辛忌逢戊土；壬逢丑地，忌戊己怕見庚辛。

庚遇申子辰乃井欄叉，又謂之入局，忌丙丁，愁巳午。戊見申時，怕甲丙亦忌寅卯。辛金己土若遇，謂之從格，名為秀氣，四柱火傷又無救，是災禍連遇。辛日戊子時，忌子多，怕相沖。陽水逢辰見戊己，災臨難避。甲見己時，偏身運喜財鄉。丁日辛年號歲財，運逢戊貴。乙逢申位，忌見刑沖。日祿歸時，官逢有禍。

另有天沖地擊，陰錯陽差，貪合忘官，劫先財後，名須成貴。貪合忘殺，身旺時福祿增加。官藏殺見，有制伏亦自輝煌。官見殺藏，身弱後終見波折。身弱喜逢旺運，身強最愛殺鄉。將來者進，功成者退，富貴喜重犯奇。宜通變而推詳無差矣。

絡繹賦
參天地之奧妙，測造化之幽微，別人生之貴賤，取法則於干支，決生死之吉凶，推得失之玄妙。

甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明，庚辛金而秋銳。戊己兩干之土，要旺四季之期。

日乃自身，須究強弱。年為本主，宜細推詳。

年干父兮支母，日干己兮支妻，月干兄兮支弟，時支女兮干兒。後殺剋年，父母早喪；前殺剋後，子息必虧。馬入妻宮，必得能家之婦；殺臨子位，必招悖逆之兒。祿入妻宮，食妻之祿；印臨子位，受子之榮。梟居子位，破祖之基；財官月旺，得父貲財。

所忌財傷祿薄，最嫌鬼旺身衰。原其剋彼為財，生我為印。食神暗見，人物豐肥；梟印重生，祖財漂蕩。咸池財露主淫奢，凶殺合年防自刃。

土剋水而成腹髒之疾，火鍛金以患癆疾之災。桃花會祿，酒色亡身；財旺身衰，因財喪命。觀乎財生官者，用賄求官；財壞印者，貪財卸職。財旺生官，自身榮顯；財生殺黨，夭折童年。

獨殺衝破廢閒人，諸殺逢刑兇狠輩。天干多殺見財年，須防夭折；地支多兮見支年，必見凶災。財生官，官生印，印生身，富貴雙全；干黨財，財黨殺，殺攻身，凶窮兩逼。
酉寅刑害斷傷婚，丑卯風雷多性急。

殺官混逢，乃技藝之流；財祿坐馬，為經商之客。馬落空亡，遷居漂流；祿遭衝破，別土離鄉。陰多利於女人，陽盛宜於男子。陰盛於陽，主女興家；陽盛於陰，男當建府。純陽則男必孤寒，純陰則女必寡困。

官貴生年，化凶殺而名垂萬古。貴忌乎多，