張貼者: 騙人布
釋迦牟尼:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」
【也許只有真心才會跟真心相遇!】
你的意思是 你有佛菩薩的證量?
為何我會這樣問 因為你老是跟佛說的唱反調 又說佛這樣的大覺悟者
一下子引用佛語 隱含極盡稱讚之意 一下子又說些跟佛說的東西唱反調
一下子附佛 一下子又說些佛經說的外道的東西
而提婆達多也跟佛唱反調 可是他不會說佛是大覺者
提婆達多幫釋迦牟尼佛成就了忍辱波羅密 佛也預言授記他在未來成佛
所以我想 十惡不赦的提婆達多應該有菩薩的證量
這是我個人對提婆達多的認知 我也不知道對不對 只有佛的證量才知道
(樓上我說的本事 就是菩薩以上的證量)
張貼者: 騙人布
雲遊在停不下的唸佛機中,游來游去也許游累了自己就會游上岸。
也許吧!誰又知道呢?
如果你有佛的證量 你應該會知道阿
我也希望你能游到彼岸 如果你比我早游到彼岸 我相信你一定會拉我一把
而我不希望你游到去申請你說的療養院住宿卷
而那句 不管我行徑如何 我終將到我家
那句話我非常不以為然 如果真的有無上智慧 應該能說的清楚才對
因為說家 也沒說是哪裡 哪個家
而不管我行徑如何這句話 感覺上 我可以沉溺在殺盜淫妄 貪嗔癡 財色名食睡的行徑
我認為如果這樣是自己找死
我只相信佛菩薩 只相信因果 只相信業力 唯有業隨身
布兄你在別的標題不是說過 這世界上沒有一樣東西是屬於我們的
身體也不是 因為生老病死-->白骨 骨灰 消失 緣起緣滅 是生滅的
跟心一樣 是時時刻刻生滅的
不像真如自性 是不生不滅的 因為沒有生何來滅 個人認為念佛是以心觀照自性
針對"我"這個身體心靈所引起的各種慾望 感覺感受 一直在生滅
你上面引用佛語 不立文字 那請問奧修說的話立了那樣多的文字塔 那是啥
你在別的標題 隱含極盡反對佛所說的話 那是為了啥
個人觀點給布兄做參考
編輯者: WASK (2013-06-11 21:30:30)
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