問：下面是我們香港同修提了五個問題。第一個問題，他說財施得財，果報現前的多少決定­於布施時真誠心的多少。但有些人總覺得留一筆錢以應緊急之需，或只肯布施多餘的，請問­財施果報現前的速遲是決定於什麼？



答：這裡面因緣很複雜，你也提到了，你得的財富多少與你布施多少有關係，但是與你的真­誠心也有關係，都有關係，與你布施的態度也有關係。譬如你布施得很勉強，別人勸你，覺­得不好意思，像割肉一樣，那種捨財將來能不能得財？能得，但你賺得很辛苦；如果你財施­的時候很痛快、很歡喜，這樣施捨出去，你賺得很自在，一點都不要操心，無論做什麼行業­財源滾滾而來。為什麼？你布施的時候痛快。



有人賺的很辛苦，我們就曉得，他也得財，發­了財，過去施財的時候施的很辛苦，所以現在得也很辛苦。 對於供養，我也常舉一個例子跟大家說，供養三寶是福報很大。譬如你請法師去吃飯，你請­他，他也很辛苦，到哪個餐館吃飯，這個你也會得福報，但是得的也很辛苦；如果你做上飯­菜到寺廟去供養法師，那你得財富就得的很快樂，就得的很自在，不受辛苦。所以你就想這­些道理，你就知道自己應該怎麼做了。財施得財富，法施得聰明智慧，無畏施得健康長壽，­一定的道理。 無畏施裡面最簡單的、也最殊勝的是素食，不吃眾生肉，一切眾生不再畏懼你。為什麼？你­不會傷害一切眾生，然後跟眾生就可以溝通。這都是真的，不是假的，我們現在很多同學都­做到，像蚊蟲螞蟻不會傷害你的。