比如 有人論己土
“
己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
明代的刘基与清代的任铁樵对此文的解释,有对有错,因此应予以批判性的吸收。
不愁木盛,是指甲木愈旺愈好。实际上时上见午火的话,是非常怕水的,如果有寅木的话,则不畏水狂,多少都不怕。如果是乙(卯)木很旺的话,制与无制,可谓是冰火两重天。”
鏈接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ba4633f0102dw5s.html
同樣一個木字 甲乙木形象不同 作者則認為作用不同 那论命为什么不就象 而要用十神呢 不是有化简为繁的嫌疑吗
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己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。
明代的刘基与清代的任铁樵对此文的解释,有对有错,因此应予以批判性的吸收。
不愁木盛,是指甲木愈旺愈好。实际上时上见午火的话,是非常怕水的,如果有寅木的话,则不畏水狂,多少都不怕。如果是乙(卯)木很旺的话,制与无制,可谓是冰火两重天。”
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同樣一個木字 甲乙木形象不同 作者則認為作用不同 那论命为什么不就象 而要用十神呢 不是有化简为繁的嫌疑吗
編輯者: friedrichluo (2012-10-16 07:13:25)
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