AI算命大師
精彩!看命相大師拜訪南懷瑾老師
時間：2007-06-18 00:00:00
一 武夷泉水武夷茶
晚上去看南師。這幾天直掛念著，心裡很想很想他老人家。特別是這幾天天冷了，更想去看望。
甲戌時，甲子日甲戌時，正印貴人臨日時，踏進老師門，老師一見就說：「很久沒來了，昨天還想到你呢？」心裡一樂，難怪，昨晚特別想念，原來是與老師感應呢。
剛坐下，剛從武夷山回來不久的首愚法師進來了，還跟著一位年輕人，拎著二大桶水。首愚師對南老說：「老師，這是魏太太特意送來的武夷清泉水，專門到山澗裡去取的，特意送來給老師泡茶了。」
老師一聽，站起來，對那位送水的年輕人拱手作禮致謝。並對正準備泡茶的小許說：「拿出武夷的好茶來，用武夷泉水泡。」大家一聽，勁頭全上來了。在上海，能喝到千里迢迢從武夷山運來的清泉，泡極品武夷茶，真是難得啊！不禁想起前幾天在武夷時品茶時的情景。
南師知道我也去武夷參加元辰居士的紀念會，就問起了很多細節，聽到很多人的感人發言後，很感慨地說：「做人做到這份上，不容易啊！」
這時，泡好的茶香已經滿室芬芳，一入口，眾人齊聲叫好！
老師說：「這個泉水，泡的茶，可用一個字：「冽」。」老師當即讓侍者打電話給魏太太表示感謝，電話沒通，就囑明天一定要記得致謝。」
武夷山因為山體均為岩石，故所有的土均為岩石所化，故水質清澈，沒有土味，所出的物產，更是別具一格。武夷一處，沒有工業，沒有污染，滿山皆綠，故水質極為上品。
老師對武夷茶亦內行，一品，就說：「這是新茶。」於是又找到了一泡九五年的大紅袍來泡，大家皆一泡口福。
二．天干與夏商兩朝的帝系
今天難得人比較少，都是熟悉的，氣氛很輕鬆。
於是趁機向老師請教問題。
這幾天正在思考的事，成了第一個問題：「老師，我最近發現，歷史的編年中，夏朝從大禹開始到桀，五百多年間十七位王，從十三位的胤甲開始，到十四位的孔甲，及最後一位桀，名字叫履癸，有用十天干為名的，到了商朝，五百五十多年三十個王，除湯外，其他的二十九個王都是用天干為名，而後，就沒有一個朝代的王或帝以天干為名了。這個現象是不是說明，十天干，大概是從夏朝後期才出現的，並在商朝得到很重視？」
老師一聽，笑道：「這個問題提得不錯，讀史能注意到這個問題，不容易。不過，應該說，從夏朝後期起，特別是商朝，天文學比較發展了，帝王們重視天文學了。十天干，也有說是十種武器。」
我想，是不是這些帝王的名字裡，要麼是表明是以他們出生的年份來為名，要麼就是以出生的日為名，可惜，我們歷史的編年，即使是到現在，前幾年花了許多人力物力去做的斷代史，也只是斷到武王伐紂的年代，大約是公元前一零二六年。所以，無法知道商朝的帝王的年表，不過，或許從這些帝王的名稱中，可以知道他們的年份呢？比如紂王的名字叫帝辛，他的前一位王叫帝乙，會不會是相差七年或十九年生？
可惜現在研究歷史的人，懂得天干地支作用的人，好像不是很多了。
老師又說：「我們中醫的經絡和穴道，也是從那個時候開始的。歷史上的紂王，說他很殘忍，解剖人體，其實他是為了瞭解人體的穴道，因為經絡只有在活人身是可以瞭解到，所以，我常對學西醫的人說，他們那一套不是生理解剖學，而是死理解剖學。紂王為了弄清楚胎兒在母體的情況，還讓人把孕婦的肚子挖開，後來下面的人都做不下去了，太殘忍了。到這個時候，對人體的穴道大約知道了一百多處，後來到了王莽時期，也用活人作實驗，又找到了一百多個穴道，到了元朝的耶律楚材時期，他把戰場上快死的士兵拿來做解剖，又找到了一百多個穴道，到這時候，中醫針灸學上的穴道，算是比較齊了。後來才有元朝的四個銅人。把這些串起來，就可以比較清楚地瞭解整個歷史的過程了。」
我對老師說：「我們老祖宗用干支來記日記年，很了不起的。每天，每月，每年都有它的含義，如今年乙酉，金木交戰，所以，有不人死於肝和胃病，飛機失事不斷，我在去年就作了預言。明年丙戌，火旺，會有很多人得肺和腎，婦科病，火災，電災，爆炸，地震，火山都會在爆發。不像現在的公元紀年，二零零四和零五，只是數字的變化而已。」
老師笑著說：「你倒是喜歡玩起這套來了。要玩，就玩深，有時間可以看看古今圖書集成術數部和四庫全書的術數部份。上次讓你看的造化通看了吧，還有一部份，以後再複印給你。」
老師真慈悲，無以為報，只得合什一禮。
三．孔子的易經功夫失傳了？
話題轉到易經。老師的大作[[易經雜說]]和易經系傳]]風靡四海，易經方面的造詣自是獨樹一幟。近來為了研習易經的原來面目，即做為卜卦用的易經，特意又找出[[史記]]的[[孔子世家]]細讀，想從其中得到一些消息。司馬遷精神不死！讀著他老人家的[[史記]]，可謂字字磯珠。在[[田敬叔完世家]]的結束語裡，就對孔子晚年喜易有精彩的評論。想過去，當年孔子在易斷方面的功夫是極為了得的。可惜後世諸儒，一則為功名，二則迂腐者多，靈通者少，反而把易的功用弱化，而重其道德教化了。現代的一些所謂的哲學家，更是動不動就要用什麼主義的世界觀方法論來研究易經，簡直是用自行車鑰匙要去開飛機了。於是請教老師說：「最近用易經的原文進行占卜，極為靈驗，又很切題，問什麼，就答什麼。是不是對易經的功用應該回到它最初的面目？」然後，就舉了一些近期卜算的例子。還將讀日本人高島吞象的[[高島斷易]]的心得向老師做了簡要的報告。老師說：「你說的是一方面。孔子後來把這套東西傳給了商翟，再一直傳下來到了漢朝時，就是京房一繫了，後來就流入江湖。玩這個東西，玩久了，會有靈上身的，很準的。」這時首愚法師對老師說：「老師，這次在武夷山，黃老師給一看我，就指出我的腰背有毛病和膽有問題。澤道法師對他也是佩服得不得了。」老師問：「是看相？」首愚師說：「我把出生時間報給他，沒幾分鐘就看出來了。」
老師回過頭笑著對我說：「你現在還差一個，會看病還不行，還要會治病。」然後，老師就要我為他算一下。我知道老師精於命理，不敢造次。但想，這也是學習的好機會，所謂弄斧必到班門，才會知道深淺。於是就大致說了一下。老師的八字：戊午/乙卯/甲子/乙亥。六歲上運。這個命，年柱偏財坐傷官，但月日時卻是水木一片。有曲直仁壽之相，六歲到四十六歲，運走火地，傷食競發，故天聰早慧，學識過人，但傷官之運，在仕途上和政治報負方面，即有天性仁慈，無忍官場黑暗，更有運程不利，故風塵僕撲，難以得意。四旬以後，運入西方，三十年官殺運，殺印相生，身旺有力，所以文名四起，但難免壓力重重，七旬以後，入北方水地，印星發力，或有清福可享。
又斷了老師從零三年三月到明年四月，運走劫財，交遊四海，但花錢如流水。然後老師又問：「再往下呢？」反正在老師面前，說錯了也沒事，於是笑道：「明年丙戌，其實從今年十月就開始了，老師要走財運，食神生財。」老師笑了。大家也都笑了。
然後，老師說：「我這個命，有人說是傷官帶刃。」老師是精通命理的。於是對老師說：「老師這個命局，有點像李鴻章。年柱不純，不然事功會更大。傷官在內，所以，老師有威而不發，如果在外，就不得了了，是掌千軍萬馬的人物。」說得老師哈哈大笑。
我又向老師請教：「老師，我在武夷山，為澤道法師論命時，他問，有人說出家人出家後，命運的作用就沒法控制了。我對他說，據我所知，除非一個人能離開地球，否則，任何人都無法擺脫命運的力量的，我這樣說對不對？」
老師點點頭說：「對！有人問我說，神仙的命是不是沒法算，我對他說，不是的，命裡注定他要當神仙。」大家聽了都笑起來了。
四．一部電影百方丈
時間已到了十點半了，可是老師的興致仍很高。於是又換了一泡茶。聊起了現在的出家人。我說：「老師，我和首愚師在武夷山聊天時，有一個觀點，不知對不對？我說，現在不少出家人的方向與佛的方向相反了。當年，佛離開王宮，捨棄榮華富貴，嬌妻幼子，到深山老林中苦行十二年，才終於悟道，可是現在的一些出家人，卻是相反，出身貧寒，一旦有條件，就要開寶馬，坐奔馳，有的大廟，歲入數以億萬，這樣的人，與佛走的路是相反的，怎麼有可能成佛呢？」
老師聽了，搖搖頭說：「你說的對。現在，真修行的，有幾個？」於是談了一些人和事。又談到了少林寺，因為古道師開始到少林寺去主持禪堂，以發揚禪宗祖庭宗風。話峰一轉，我對老師說：「老師，當年一部電影[[少林寺]]，可是造就了當今全國各地的寺廟的方丈呢。你看，本如師，現在少林的方丈永信師，還有古道師，一大幫人，都是我的同齡人，大多是當年看了這部電影後，去出家的。其實，最初並不是真的想學佛，所以，很多人到後來都還俗了，堅持下來的，卻多數已年近不惑，到了可以獨擋一面的時候，這時正好中國各地佛教重興，倒是成就了一批住持方丈了至少一百位以上。以後中國佛教史寫到這段時期，這部片子功不可沒，正好為被文革斷掉的佛教培育了人才，也是天數啊！」
老師點點頭說：「有道理，我是在美國看的。很好看。看來，倒是可以拍一部禪的電影，你們都來當演員，小許來當主角。」我接著說：「我來當反派。」大家又笑聲不斷。一個非常愉快的夜晚，在武夷茶香中，很快地過去了。臨別時，我們都很感恩老師，老師更客氣，向大家行禮話別。
五．真修實證苦頭陀。
下來時，去看了在首愚法師的關房。首愚師跟隨南師已三十多年了。他真修實證的功夫很了得。他拿出一本一九九零年在廈門南普陀閉關的日記[[道人知月勝詩家]]送給我，令我十分驚喜。因為南普陀也是我皈依妙湛老和尚的地方，是我初識南師，參加南師[[南禪七日]]打七的地方，是我學佛練武的地方。首愚師在扉頁上題下了：「心月孤懸氣吞萬象，光音交融心光無量」句，對我說：「當年我突然得了急性肝炎，去香港請老師看，老師寫了這兩句給我，我天天默念，競不藥而癒。這是一個訣。送你，共勉。」又送了[[准提族的一顆明星---首愚法師主持准提法修學影響錄]]一書給我，在扉頁上題：「廣結善緣，深入福慧」相贈。首愚精持准提法，得南師真傳，早有耳聞。
首愚師的早年當兵，退伍後，從六祖壇經入門，後學禪於南師，原來法名從智，後南師改為首愚。每年都要閉關，多則半年，少則數月，且足跡遍及台港澳東南亞和大陸，美國東西部，澳大利亞。在台灣主持十方叢林，法緣遍及世界各地。他的八字：丁亥/已酉/甲寅/乙丑；八歲上運；我當時斷他一句：「六十歲以前，有願難了，六十歲以後，大器晚成。」
今晚在老師家喝茶時，他對老師說了我的斷語，老師聽了微微一笑。夜深了，向首愚師道別時，已是子時正了。雖然零下二度的夜空中，寒風瑟瑟，可是享受了如此豐富愉快的夜晚的我，卻是唇齒間茶香芬芳，心裡面法喜充滿，全身暖意洋洋。
转载自:【实修驿站】 原文: http://www.shixiu.net/nanshi/woyunanshi/291.html
時間：2007-06-18 00:00:00
一 武夷泉水武夷茶
晚上去看南師。這幾天直掛念著，心裡很想很想他老人家。特別是這幾天天冷了，更想去看望。
甲戌時，甲子日甲戌時，正印貴人臨日時，踏進老師門，老師一見就說：「很久沒來了，昨天還想到你呢？」心裡一樂，難怪，昨晚特別想念，原來是與老師感應呢。
剛坐下，剛從武夷山回來不久的首愚法師進來了，還跟著一位年輕人，拎著二大桶水。首愚師對南老說：「老師，這是魏太太特意送來的武夷清泉水，專門到山澗裡去取的，特意送來給老師泡茶了。」
老師一聽，站起來，對那位送水的年輕人拱手作禮致謝。並對正準備泡茶的小許說：「拿出武夷的好茶來，用武夷泉水泡。」大家一聽，勁頭全上來了。在上海，能喝到千里迢迢從武夷山運來的清泉，泡極品武夷茶，真是難得啊！不禁想起前幾天在武夷時品茶時的情景。
南師知道我也去武夷參加元辰居士的紀念會，就問起了很多細節，聽到很多人的感人發言後，很感慨地說：「做人做到這份上，不容易啊！」
這時，泡好的茶香已經滿室芬芳，一入口，眾人齊聲叫好！
老師說：「這個泉水，泡的茶，可用一個字：「冽」。」老師當即讓侍者打電話給魏太太表示感謝，電話沒通，就囑明天一定要記得致謝。」
武夷山因為山體均為岩石，故所有的土均為岩石所化，故水質清澈，沒有土味，所出的物產，更是別具一格。武夷一處，沒有工業，沒有污染，滿山皆綠，故水質極為上品。
老師對武夷茶亦內行，一品，就說：「這是新茶。」於是又找到了一泡九五年的大紅袍來泡，大家皆一泡口福。
二．天干與夏商兩朝的帝系
今天難得人比較少，都是熟悉的，氣氛很輕鬆。
於是趁機向老師請教問題。
這幾天正在思考的事，成了第一個問題：「老師，我最近發現，歷史的編年中，夏朝從大禹開始到桀，五百多年間十七位王，從十三位的胤甲開始，到十四位的孔甲，及最後一位桀，名字叫履癸，有用十天干為名的，到了商朝，五百五十多年三十個王，除湯外，其他的二十九個王都是用天干為名，而後，就沒有一個朝代的王或帝以天干為名了。這個現象是不是說明，十天干，大概是從夏朝後期才出現的，並在商朝得到很重視？」
老師一聽，笑道：「這個問題提得不錯，讀史能注意到這個問題，不容易。不過，應該說，從夏朝後期起，特別是商朝，天文學比較發展了，帝王們重視天文學了。十天干，也有說是十種武器。」
我想，是不是這些帝王的名字裡，要麼是表明是以他們出生的年份來為名，要麼就是以出生的日為名，可惜，我們歷史的編年，即使是到現在，前幾年花了許多人力物力去做的斷代史，也只是斷到武王伐紂的年代，大約是公元前一零二六年。所以，無法知道商朝的帝王的年表，不過，或許從這些帝王的名稱中，可以知道他們的年份呢？比如紂王的名字叫帝辛，他的前一位王叫帝乙，會不會是相差七年或十九年生？
可惜現在研究歷史的人，懂得天干地支作用的人，好像不是很多了。
老師又說：「我們中醫的經絡和穴道，也是從那個時候開始的。歷史上的紂王，說他很殘忍，解剖人體，其實他是為了瞭解人體的穴道，因為經絡只有在活人身是可以瞭解到，所以，我常對學西醫的人說，他們那一套不是生理解剖學，而是死理解剖學。紂王為了弄清楚胎兒在母體的情況，還讓人把孕婦的肚子挖開，後來下面的人都做不下去了，太殘忍了。到這個時候，對人體的穴道大約知道了一百多處，後來到了王莽時期，也用活人作實驗，又找到了一百多個穴道，到了元朝的耶律楚材時期，他把戰場上快死的士兵拿來做解剖，又找到了一百多個穴道，到這時候，中醫針灸學上的穴道，算是比較齊了。後來才有元朝的四個銅人。把這些串起來，就可以比較清楚地瞭解整個歷史的過程了。」
我對老師說：「我們老祖宗用干支來記日記年，很了不起的。每天，每月，每年都有它的含義，如今年乙酉，金木交戰，所以，有不人死於肝和胃病，飛機失事不斷，我在去年就作了預言。明年丙戌，火旺，會有很多人得肺和腎，婦科病，火災，電災，爆炸，地震，火山都會在爆發。不像現在的公元紀年，二零零四和零五，只是數字的變化而已。」
老師笑著說：「你倒是喜歡玩起這套來了。要玩，就玩深，有時間可以看看古今圖書集成術數部和四庫全書的術數部份。上次讓你看的造化通看了吧，還有一部份，以後再複印給你。」
老師真慈悲，無以為報，只得合什一禮。
三．孔子的易經功夫失傳了？
話題轉到易經。老師的大作[[易經雜說]]和易經系傳]]風靡四海，易經方面的造詣自是獨樹一幟。近來為了研習易經的原來面目，即做為卜卦用的易經，特意又找出[[史記]]的[[孔子世家]]細讀，想從其中得到一些消息。司馬遷精神不死！讀著他老人家的[[史記]]，可謂字字磯珠。在[[田敬叔完世家]]的結束語裡，就對孔子晚年喜易有精彩的評論。想過去，當年孔子在易斷方面的功夫是極為了得的。可惜後世諸儒，一則為功名，二則迂腐者多，靈通者少，反而把易的功用弱化，而重其道德教化了。現代的一些所謂的哲學家，更是動不動就要用什麼主義的世界觀方法論來研究易經，簡直是用自行車鑰匙要去開飛機了。於是請教老師說：「最近用易經的原文進行占卜，極為靈驗，又很切題，問什麼，就答什麼。是不是對易經的功用應該回到它最初的面目？」然後，就舉了一些近期卜算的例子。還將讀日本人高島吞象的[[高島斷易]]的心得向老師做了簡要的報告。老師說：「你說的是一方面。孔子後來把這套東西傳給了商翟，再一直傳下來到了漢朝時，就是京房一繫了，後來就流入江湖。玩這個東西，玩久了，會有靈上身的，很準的。」這時首愚法師對老師說：「老師，這次在武夷山，黃老師給一看我，就指出我的腰背有毛病和膽有問題。澤道法師對他也是佩服得不得了。」老師問：「是看相？」首愚師說：「我把出生時間報給他，沒幾分鐘就看出來了。」
老師回過頭笑著對我說：「你現在還差一個，會看病還不行，還要會治病。」然後，老師就要我為他算一下。我知道老師精於命理，不敢造次。但想，這也是學習的好機會，所謂弄斧必到班門，才會知道深淺。於是就大致說了一下。老師的八字：戊午/乙卯/甲子/乙亥。六歲上運。這個命，年柱偏財坐傷官，但月日時卻是水木一片。有曲直仁壽之相，六歲到四十六歲，運走火地，傷食競發，故天聰早慧，學識過人，但傷官之運，在仕途上和政治報負方面，即有天性仁慈，無忍官場黑暗，更有運程不利，故風塵僕撲，難以得意。四旬以後，運入西方，三十年官殺運，殺印相生，身旺有力，所以文名四起，但難免壓力重重，七旬以後，入北方水地，印星發力，或有清福可享。
又斷了老師從零三年三月到明年四月，運走劫財，交遊四海，但花錢如流水。然後老師又問：「再往下呢？」反正在老師面前，說錯了也沒事，於是笑道：「明年丙戌，其實從今年十月就開始了，老師要走財運，食神生財。」老師笑了。大家也都笑了。
然後，老師說：「我這個命，有人說是傷官帶刃。」老師是精通命理的。於是對老師說：「老師這個命局，有點像李鴻章。年柱不純，不然事功會更大。傷官在內，所以，老師有威而不發，如果在外，就不得了了，是掌千軍萬馬的人物。」說得老師哈哈大笑。
我又向老師請教：「老師，我在武夷山，為澤道法師論命時，他問，有人說出家人出家後，命運的作用就沒法控制了。我對他說，據我所知，除非一個人能離開地球，否則，任何人都無法擺脫命運的力量的，我這樣說對不對？」
老師點點頭說：「對！有人問我說，神仙的命是不是沒法算，我對他說，不是的，命裡注定他要當神仙。」大家聽了都笑起來了。
四．一部電影百方丈
時間已到了十點半了，可是老師的興致仍很高。於是又換了一泡茶。聊起了現在的出家人。我說：「老師，我和首愚師在武夷山聊天時，有一個觀點，不知對不對？我說，現在不少出家人的方向與佛的方向相反了。當年，佛離開王宮，捨棄榮華富貴，嬌妻幼子，到深山老林中苦行十二年，才終於悟道，可是現在的一些出家人，卻是相反，出身貧寒，一旦有條件，就要開寶馬，坐奔馳，有的大廟，歲入數以億萬，這樣的人，與佛走的路是相反的，怎麼有可能成佛呢？」
老師聽了，搖搖頭說：「你說的對。現在，真修行的，有幾個？」於是談了一些人和事。又談到了少林寺，因為古道師開始到少林寺去主持禪堂，以發揚禪宗祖庭宗風。話峰一轉，我對老師說：「老師，當年一部電影[[少林寺]]，可是造就了當今全國各地的寺廟的方丈呢。你看，本如師，現在少林的方丈永信師，還有古道師，一大幫人，都是我的同齡人，大多是當年看了這部電影後，去出家的。其實，最初並不是真的想學佛，所以，很多人到後來都還俗了，堅持下來的，卻多數已年近不惑，到了可以獨擋一面的時候，這時正好中國各地佛教重興，倒是成就了一批住持方丈了至少一百位以上。以後中國佛教史寫到這段時期，這部片子功不可沒，正好為被文革斷掉的佛教培育了人才，也是天數啊！」
老師點點頭說：「有道理，我是在美國看的。很好看。看來，倒是可以拍一部禪的電影，你們都來當演員，小許來當主角。」我接著說：「我來當反派。」大家又笑聲不斷。一個非常愉快的夜晚，在武夷茶香中，很快地過去了。臨別時，我們都很感恩老師，老師更客氣，向大家行禮話別。
五．真修實證苦頭陀。
下來時，去看了在首愚法師的關房。首愚師跟隨南師已三十多年了。他真修實證的功夫很了得。他拿出一本一九九零年在廈門南普陀閉關的日記[[道人知月勝詩家]]送給我，令我十分驚喜。因為南普陀也是我皈依妙湛老和尚的地方，是我初識南師，參加南師[[南禪七日]]打七的地方，是我學佛練武的地方。首愚師在扉頁上題下了：「心月孤懸氣吞萬象，光音交融心光無量」句，對我說：「當年我突然得了急性肝炎，去香港請老師看，老師寫了這兩句給我，我天天默念，競不藥而癒。這是一個訣。送你，共勉。」又送了[[准提族的一顆明星---首愚法師主持准提法修學影響錄]]一書給我，在扉頁上題：「廣結善緣，深入福慧」相贈。首愚精持准提法，得南師真傳，早有耳聞。
首愚師的早年當兵，退伍後，從六祖壇經入門，後學禪於南師，原來法名從智，後南師改為首愚。每年都要閉關，多則半年，少則數月，且足跡遍及台港澳東南亞和大陸，美國東西部，澳大利亞。在台灣主持十方叢林，法緣遍及世界各地。他的八字：丁亥/已酉/甲寅/乙丑；八歲上運；我當時斷他一句：「六十歲以前，有願難了，六十歲以後，大器晚成。」
今晚在老師家喝茶時，他對老師說了我的斷語，老師聽了微微一笑。夜深了，向首愚師道別時，已是子時正了。雖然零下二度的夜空中，寒風瑟瑟，可是享受了如此豐富愉快的夜晚的我，卻是唇齒間茶香芬芳，心裡面法喜充滿，全身暖意洋洋。
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