人,還是誠肯的面對自己,比較重要.
就事論事就好.
對別人,太多的形容詞,恐怕還是情緒多了點.
就算你講的豬,是指我,我也笑笑的欣然接受.也許,你真的可以一直賺到大錢.
有很多追隨者.但是否有那個誠字.還是多問問自己吧.
這市場,能賺大錢的,自然講話會有更大的份量.
但看來,很多人不信你的績效.
我想差別就在那,有沒有誠懇.還是只留下情緒的爭鬥.
你不用怕有人會跟單啦.反正你敢講,敢跟的人也不多.
我只是很好奇,你的績效是否與你的口氣一樣.
你不講,也沒人有本事找證據,找出個正確數字.大家也不過就你有講出來的進出,
來推斷而已.別人會低估你的績效,也是合理的事.
當然別人情緒性的攻擊,也是多餘.我也不支持.
但真實是什麼,你的績效是什麼,也許你講清楚你的進出,或許大家就沒話說.
但也不用強求啦,你不想照實講,也沒人有資格要求你.你高興就好.
錢偷偷的賺,本來就應該的.
===========
我可能不太懂頭部是什麼,
但聽說頭部與底部都長的很像.
我寧可當後知後覺的人就好.
老實說,大部隊的操作,應該要長線去規劃沒錯.我實在看不出,你有操作大部隊的手法.
就事論事就好.
對別人,太多的形容詞,恐怕還是情緒多了點.
就算你講的豬,是指我,我也笑笑的欣然接受.也許,你真的可以一直賺到大錢.
有很多追隨者.但是否有那個誠字.還是多問問自己吧.
這市場,能賺大錢的,自然講話會有更大的份量.
但看來,很多人不信你的績效.
我想差別就在那,有沒有誠懇.還是只留下情緒的爭鬥.
你不用怕有人會跟單啦.反正你敢講,敢跟的人也不多.
我只是很好奇,你的績效是否與你的口氣一樣.
你不講,也沒人有本事找證據,找出個正確數字.大家也不過就你有講出來的進出,
來推斷而已.別人會低估你的績效,也是合理的事.
當然別人情緒性的攻擊,也是多餘.我也不支持.
但真實是什麼,你的績效是什麼,也許你講清楚你的進出,或許大家就沒話說.
但也不用強求啦,你不想照實講,也沒人有資格要求你.你高興就好.
錢偷偷的賺,本來就應該的.
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我可能不太懂頭部是什麼,
但聽說頭部與底部都長的很像.
我寧可當後知後覺的人就好.
老實說,大部隊的操作,應該要長線去規劃沒錯.我實在看不出,你有操作大部隊的手法.
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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