其實，有研究中國曆法的人都很清楚，子時是自古以來也是在中間換日的。

李淳風在唐朝制定《麟德曆》時，就在《新唐書‧曆表》中明確指出：“古曆分日，起於子半”，以子時的中點，即零時十二點，為一日之始。漢初伏生的《尚書大傳》中也指出：“周以十一月?正，色尚赤，以夜半?朔。”子半和夜半，就是指子時的中間。以子時之中點換日，是中國曆法的常識。

古人並非是鬧著好玩、隨心所欲地以動物來代表時辰，當中其實大有玄機的。時辰以十二生肖為代表，早見於西周，而時辰的陰陽就以其形態所代表的雙單數來決定：

牛（丑）蹄分、兔（卯）缺唇且四爪、蛇（巳）無爪但舌分、羊（未）碲分、雞（酉）四爪、豬（亥）蹄分；這六種都是屬陰。

虎（寅）五爪、龍（辰）五爪（五爪金龍）、馬（午）碲圓（單）、猴（申）五爪、狗（戌）五爪；這六種都是屬陽。

偏偏鼠（子）是前足四爪後足五爪，其實是代表上四刻是屬夜之陰，後四刻是屬日之陽。（你不相信，捉一隻來看看）

（以上資料見於明代學者郎瑛所著《七修類稿》中的《十二生肖》）

古人的智慧一絲不苟，從十二生肖的定位中也可見一班。

所以，紫微斗數把子時分成夜子時和早子時換日，並非借用西方思想，而是有中國歷史的依據的。