01.能不能算兄弟人數
02.能不能算子女人數
03.能不能算父母存亡（是否有異父或異母）
04.能不能算何年婚姻情況（已婚、未婚或已離婚）

呵呵，我學的門派就是這四點都能算出來（在技術成熟的情況下，約9成準確度），所以我認同紫微楊講的話。

我前面講過了「問命時間」還要和「出生時間」合參，才能解決「相同出生時間，不同命運」的問題。
當然，「問命時間」也有其條件限制，至於是什麼限制，各位好好想一想吧。



真算的準，災難就避不了。
在《連瞎子盲派批命》就有講到了，摘錄下來，供大家參考。

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我有時問連師父，為啥不能破呢？
連師父說，說破那都是唬弄人的，真能算準，那就是鐵了，
破了那就是算不準，沒有兩來事，
命這個東西就是種地，你種了茄子能長出辣椒嗎？
老天爺和閻王爺記錄了生死薄，誰能改，你比玉皇還當家啊！

我又問僧道算不準的事，
連師父說，算過很多和尚道士的命，只有一個不准，別的全部跟平常人一樣，
不能穿了那身衣裳就是什麼了，脫了衣裳還是一個X樣！
光頭未必是和尚，有可能是禿子，
長髮未必是道士，有可能是瘋子！
只有一個老和尚，我沒算準，
因為我算他X年死，他在早三年開始辟榖打坐，後來多活了十年，
把我刺激的一年多沒算命，後來琢磨透了，

人命就是三個基本，祿馬羊，
祿就是收入，是該你享用的東西，
祿盡人就死了，你呼吸的空氣都呼吸完了，就得死，
壽盡祿不盡，該你享用的還沒用完，成植物人還得繼續消耗，耗不完不能死，
那老和尚就是因為辟榖，祿總也不盡，
打坐不動也不消耗，所以延長了壽，
不能改變時間的長度，卻能改變時間的寬度，
所以別的我不信，佛門說的惜福，我信！
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至於論命論的準，
不只是要知道問命者的思想，
背後還有很多道理在其中，一言難盡。