話說:
一.二百年前.先民渡海來臺.披荊斬棘.艱苦奮鬥.有的集體墾荒.有的隻身或三兩成群.
入淺山放火燒草.引水耕種.其間彰泉兩族群.更常因田界與溝渠之爭.導致持續性的紛爭.
蓋以田埂來說.水者即為財.
戊己生居四季中.辰戍丑未要全逢.
喜逢財地嫌官煞.運到東南定有兇.
並要陰木絕氣.丙丁火虛有熾.
晦火無光于稼穡.
癸 戊 己 戊
丑 辰 未 戍
八字均勻.稼穡之格.以日干為主.地支要辰戍丑未.無木剋制.以水為用.
為什麼要以水為用神.稼穡者農耕也.旱則農地荒蕪.須要水以利農耕.立意甚善.
上造如果有火無水.則成乾旱.火者為印.戊己日主生於辰戍丑未月.土成一氣.
勿須用火.晦火無光意在此也.
論陰木絕氣.乙木已將入酉戍墓絕之地.而丙火到酉亦絕氣.可是酉為丁火生地.
漢代東風朔.指丁為螢光之火.即不忌也.丙丁火虛有熾意在此.
戊土庚辛現為食傷.蓋食傷有制煞生財之妙.
總而言之.稼穡之造.喜忌自明矣.
人以食為天.漳泉為財食而爭.尚可理會.只要不強佔他人之地.拐騙他人之田水.引水耕稼.
盡守本份.則上不愧對上蒼.下得對君師父母.
若硬要以火印生身.取以為用.冠以正德.火炎土燥.並非天地之數.則各自隨緣.
道不相同.不相為謀.再說再研究........
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江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石
日落申山月沈寅 火不西行水流東
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