第二十四回 鷺鶿齊聚翠亨村 孫氏後人有奇葩
話說當日賴布衣、司徒德、李牛三人，在五羊城外與霍員外和梁老爺話別，霍員外贈銀百兩，梁老爺則準備了一些乾糧及衣物，賴布衣均婉拒不收，霍員外、梁老爺再三堅持，如此磨蹭了一個時辰，賴布衣才勉強收下，然後揮別霍員外與梁老爺，往南而行。
他們走後不久，李牛問賴布衣： “ 師父． 你也知道我們身上的盤纏早就花光了，為什麼剛才還要拒絕他們的好意呢？"
賴布衣看著李牛，很嚴肅地說： “ 徒兒，人窮志不窮的道理，你明了嗎？我們雖然幫了人家的忙，可是卻不應要求回報，這才算真正做善事。 ”
李牛年紀小，他所關心的是身上有沒有盤纏，能不能吃飽，其他的大道理，他一概不想。 所以他似懂非懂的朝賴布衣點了點頭。 司徒德看他無緣無故的又挨了一頓訓，趕緊解圍說： “ 大師，我們到前面找家客棧歇息一下，好嗎？"
賴布衣答好，三人繼續向前走去。
這家客棧的店東是位徐娘半老的女子，她看見賴布衣三人朝客棧走來，立刻起身招呼。 賴布衣隨便點了幾道菜，便向老闆娘打聽，前面小鎮叫什麼名字。
老闆娘說： “ 在我們南粵方圓十里處，就屬前面那小鎮最熱鬧，你們可是來探親的？"
賴布衣笑答不是． 老闆娘接著又說： “ 這廣東新會鎮，四周山巒相接，景色十分宜人，是旅遊的好地方。 ”
司徒德吃了一口飯菜，說： “ 老闆娘，你嘮嘮叨叨說了一串，還是沒把地名給說出來啊？"
老闆娘這才發覺自己話多了點，她不好意思地說： “ 前面那小鎮叫做香山縣翠亨村。 ” 說完，就去招呼其他客人。
賴布衣一邊冥想，一邊吃飯，司徒德看他想得出神，便好奇地問道： “ 大師，有心事啊？"
賴布衣答說： “ 剛才一路走來，你們可發現到什麼奇景？"
司徒德和李牛早就餓得發慌，沿路有什麼景物，他們根本沒去注意到。 兩人搖了搖頭，賴布衣接著說： “ 前面有條河流。河中有一顆枝葉繁茂的巨樹，樹上站著數以千計的鷺鶿鳥，這不是常見的情景。 ”
司徒德大驚，說： “ 大師，剛才你怎麼不叫我和李牛看呢？錯過了這少見的景象，可真是可惜。 ”
賴布衣回說： “ 我心裡一直在揣測那景像是凶兆？還是吉兆？也就忘了招呼你們看。 ”
李牛這會兒吃飽喝足了，聽賴布衣、司徒德聊得起勁，就說： “ 待會再折回去看，不就得了。 ”
賴布衣和司徒德覺得有理，便埋頭吃飯。 他們吃完飯，便往回走，將近半個時辰之後，果然看見一條河流，河中間有一顆枝葉婆娑的榕樹。 由於當時正值黃昏，枝葉與鷺鶿分的不是很清楚。 李牛突然朝河中大叫一聲，鷺鶿受到驚嚇，立刻展翅高飛，頓時半個夭空被鷺篇給遮蔽住了，白的、灰的、雜色的里篇漫天來回盤旋。 三人目瞪口呆，定定的望著天空，直到天色全暗，才走回那家客棧休息。
這一晚，三人早早就上了床，準備明天前往香山縣的翠亨村附近觀察山勢，看能不能解釋河流上的怪現象。
次日一早，賴布衣、司徒德、李牛三人，沿著河流往下走，後來三人來到一間茶棚，見茶棚內坐著三個老翁在下棋，司徒德又上前請教，其中一個老翁撫著一把長鬍鬚說： “ 逢人便打聽鷺鶿的由來，你們所看到的景象，村人們稱之為 ' 神樹立河鳥天堂 ' 。據說在數十年前，翠村的村民想拓寬一條通往外海的河流，以利漁獵，誰知河流挖通了以後，地方上卻有富商豪紳反對，他們的理由是挖通了河流將破壞香山縣的風水。於是僱人運沙填河，有一天，突然怪風大作，把河邊的榕樹連根拔起，吹入河中，搬運沙石的工人嚇得不敢再動，而填河的工作也就因此而停頓了下來。沒過幾年，那裸榕樹在河中一天天的壯大，不久，有隻巨大的白鷺呼朋引伴，盤踞著整顆樹，村人看到這景象，皆視這顆樹為神樹，並相約禁捕矍鶿鳥，久而久之，就演變成了你們現在看到的情景。 ”
李牛嘖嘖的稱奇，輕聲對賴布衣說： “ 師父。鳥為輕靈之物，我猜測此地可能藏有佳穴。 ”
賴布衣一聽，拍了拍李牛，讚道： “ 小子，不枉你跟了我這麼些年，現在總算是開竅了。 ”
李牛難得被賴布衣誇讚，這一下就面紅耳赤，傻乎乎的笑個不停。 司徒德見了，便問李牛為啥事這麼高興，李牛朝司徒的扮了個鬼臉，意思是不告訴他。
“ 大師，那老翁不像是胡謅的，但這怪象究竟暗喻著什麼呢？ ” 司徒德好奇的問。
賴布衣等那說故事的老翁走了之後，才對司徒德說： “ 鷺鶿鳥性孤僻，如今卻成群結隊的聚集在這村子裡，表示此村必當藏有龍穴，而且，這村東有海洋圍繞，西有高山拱衛，盡得山水精華，正好符合出皇帝之象。"
司徒德吃驚地說： “ 大師的意思是說此地日後會出現真命天子？"
賴布衣說： “ 沒錯！"
司徒德突發奇想，冒出一句話： “ 大師可想看看發皇帝的龍穴？"
賴布衣沉吟了一會兒，突然心有所動，便說： “ 瞧瞧無妨。 ”
三人步出茶棚，在翠亨村中找了一家客棧落腳。 平常除了尋找龍穴之外，另外也暗中觀察村人之中，有那戶人家具有帝王之象。 這個小村莊，僅有數十戶人家，世代務農，據說先祖是為了躲避唐朝安史之亂而來此地的，民性淳樸踏實，都是積善的人家。
這一天，賴布衣走進祠堂，見香案上香火裊燒，最高的靈牌上刻著 ' 唐貞觀孫花宗祖 ' 。 他看這族祠氣勢不凡，就是不知是族中哪一戶人家為帝王的先祖？
這時，有一位年紀約五十歲的村民走進祠堂，他看見賴布衣這個外地人站在裡面，心裡覺得很奇怪，便問道： “ 先生可是來翠亨村探親的？"
賴布衣搖搖頭，說： “ 在下為過路客，路經翠亨村，見祥雲瑞氣籠罩著整個村莊，便好奇進來一探究竟。"
這老頭本來是和顏悅色的，但聽完賴布衣說的話之後，就不大高興的瞄了賴布衣一眼，嘴邊說著： “ 哼！原來是個行走江湖的風水師。 ”
老頭話未說完，祠堂外的天空，突然一片漆黑。 賴布衣和老頭兩人為之大驚，一起跑到屋外，只見天空烏云密布，一個黑色的大球在半空中出現，隨即又出現一道紫光，拖住那個黑球，然後〝碰！〞的一聲，一起都消失地無影無踪，頓時又是風和日麗，天高氣爽。 賴布衣與老頭被這突如其來的怪現象驚嚇的半天說不出話來。
一會兒，賴布衣像發現龍穴般的狂喜，一跳腳，抓住那老頭就說： “ 請問尊姓大名？"
老頭尚未回過神，又見賴布衣怪異的表情，害怕地說： “ 請問先生有何貴幹？"
賴布衣見老頭一臉驚訝，才發覺自己失態的言行，迅速 放下雙手，然後對老頭說： “ 剛才我從天狗食日的星像中，知道您的後代子孫將出現一位貴人。 ”
老頭聞言後，怪笑說： “ 哼！你這江湖術士，滿口胡言亂語，想開我們窮苦人家的玩笑。 ”
賴布衣連連搖頭，並想要解釋。 但老頭固執的揮一揮手，轉身扭頭就向著村西走去。 賴布衣深識命理之學，知道即使命中帶有將相之格，但人為的因素，卻很有可能使它化為烏有，於是他一路跟著老頭，來到村西的一戶人家前。
老頭剛踏進房間，就有一名婦人上前迎接，那名婦人的手上還抱著一個嬰兒，看來應是老頭的妻兒。 賴布衣原想進門拜訪，卻早一步被那名婦人瞧見。 那婦人說： “ 孩子他爹，怎麼不請客人進來坐坐？"
老頭剛喝了一口茶，心想並沒有帶客人回來，於是往外一看，發現賴布衣正站在門外，他說： “ 先生，你究竟有什麼事？"
賴布衣說： “ 想向您討杯茶水喝。 ”
老頭說： “ 原來是這麼回事，那你就進來喝口茶吧？"
賴布衣道完謝，就走進屋裡，他看見婦人手上的嬰兒眉清目秀，甚討人喜歡，就對老頭說： “ 在下為答謝兩位茶水款待，想替這嬰兒批八字論運命。 ”
老頭說： “ 你這個人還真是固執，明知我不信風水，偏偏還不死心。唉！我就成全你好了。 ” 然後他很無奈的說： “ 庚申年， 十月二十二日 ，亥時。
賴布衣在心裡盤算了一下，再掐指一算，他說： “ 此子出生年月極佳，命中有一劫，必須朝西而行，覓一福地破解，壽終正寢時，埋骸於此，日後子孫必將出現曠世奇才。 ”
老頭聽後大怒，說： “ 你真是狗嘴裡吐不出象牙，開口閉口的福地、佳穴，是不是看我老頭好欺負，故意尋找開心？"
賴布衣見老頭動了怒，匆匆留下 “ 劫難出現，朝西而行，百年歸西。骸葬該地。 ” 幾句話，便離開了。
老頭等賴布衣走後。 直向妻子抱怨，說整天盡遇怪事。 然後他把天狗食日的景象，也向妻子說了一遍。 他妻子聽後說： “ 夭狗食日的現象並不尋常，剛才那位仙風道骨的風水師，看起來為人正直，一點也不像是行騙江湖的術士，你又何必這樣拒人於千里之外呢？"
老頭見連妻子也幫賴布衣說話，立刻火冒三丈，怒斥妻子。 妻子受了委屈。 哭得奔入房內。 沒一會兒，又匆忙地跑出來告訴老頭說： “ 娃兒好像受了風寒了。 ”
老頭晚年得子，向來最疼愛這個娃兒，如今聽到他受了風寒，立刻抱到村中大夫那去治病。 大夫瞧了半天，卻查不出病因。 只見娃兒臉頰紅腫． 額頭髮燙，不停地啼哭，他開了幾幅治風寒的藥帖給娃兒服用，但一直不見起色。 老頭見此情形，一時心亂如麻，不知如何是好，心想家裡唯一承傳的香火，可不能就此斷了，否則他怎麼對得起歷代列祖列宗呢？
“ 都是那風水師害的！他一出現。怪事就連連發生了。 ” 老頭手中抱著娃兒，淚流滿面的說。
老頭的妻子聽他這麼一講，忽然想起賴布衣臨走前，曾留下四句話 “ 劫難出現，朝西而行，百年歸西，骸葬此地。 ” 他趕緊對老頭說： “ 孩子他爹，你忘了 那位 先生留下的話嗎？ "
“ 我看你是昏了頭，病急亂投醫。 ” 老頭沒好氣的回答。
“ 孩子莫名其妙得了這種怪病，連村中的大夫都束手無策，你竟還坐視不理。 ” 老頭的妻子說著說著，便哭了起來。
這一夜，夫妻倆就這麼一來一往的吵個不停． 此時，娃兒不但滾燙，甚至還開始翻白眼。 老頭知道如此下去。 恐怕不到天亮，娃兒的小命就不保了，於是只好照賴布衣所言，抱著娃兒往西而行。 說也奇怪，老頭抱著娃兒才走了一里路，娃兒就停止了哭聲，漸漸安靜了下來，老頭高興的繼續往西走，最後娃兒的體溫也逐漸恢復了正常。
老頭見娃兒安睡後欣喜若狂地想著： “ 真多虧了那位高人指點，否則後果將不堪設想。對了！高人最後還說：百年歸西，骸葬此處。不知到底用意何在，還是照著他所說的去做吧！否則我孫家不知還會遭遇什麼樣的劫難。
老頭回到家，妻子看見娃兒平安歸來，一時之間竟高興地說不出話來。 老頭決定待娃兒長大之後，再告訴他這一段往事。
時光匆匆飛逝。 十六年一昊即過。 小娃兒已是十六歲的少年，他父親在臨終前，把他叫到跟前來，並告訴他那段往事，然後囑咐他： “ 村西的那裸榕樹下，是今後我孫家祖墳所在，我死後，就把我安葬在那。 ” 娃兒一邊聽，一邊傷心地猛點頭，沒多久，老頭便過世了。
此時娃兒己非常懂事，他在父親死後，就一肩挑起養家的責任，並把母親伺奉的無微不至。 但是生老病死，乃是人一生必經的過程，他母親活到七十二歲，也因病去世了。 娃兒不敢忘記父親臨終前的交待，把母親也安葬在那裸榕樹下。 自此以後，孫家的祖宗骸骨，就一直埋葬在該處。 數百年過去以後，孫家祖墳已擴大到五桂山下。 只要走進翠亨村，提起孫家祖墳，幾乎無人不知，無人不曉。
孫家自老頭下葬之後，雖不見大富大貴，但也一直平安順利，算是翠亨村中支脈最龐大的一族，他們的子孫非孝則賢。 在當地曾出現不少佼佼者，可是卻從無賴布衣所形容的那種 “ 曠世奇才 ” 。
清朝末年，孫家第十三代子孫孫達成，在他二兒子出生時，做了一場夢，夢中他父親再三囑咐，要他好好栽培這個孩子，據說孩子的母親在生產的時候，也發生了一些奇異的現象，據說，翠亨村的西邊，曾出現了一道七彩的光芒，足足亮了達三、四個時辰之久。 這些事． 情的真偽，我們姑且不論，但這孩子後來的確成為一位歷史上少見的奇才。
孫達成希望此兒將來能成為一位飽讀詩書的文人，遂取名為文，自小就讓他進入私塾唸書習字。 孫文資質聰穎，向來是村中孩子們的學習對象。 十二歲那年，他隨母親到擅香山探望哥哥。 後來就留在當地的意奧蘭尼學校讀書。 五年後，他得知清廷腐敗，任由外國人肆意欺壓。 便不顧母親的反對，執意要回鄉做一番大事業。
回到家鄉不久，因大肆鼓吹民主自由，清廷便以 “ 革命份子 ” 的罪名通緝他，他只好逃到香港，繼續唸書。 兩年之後，孫文見風聲平息不少，又再度回到廣東。 他為避人耳目，化名為中山樵，繼續在廣東博濟醫院附屬南華學院唸書，這期間。 他結識了一些志同道合的朋友，如陸皓東、鄭士良、陳少白等，這些人對日後的救國大業，都有不少的貢獻。
孫文不斷地尋求各種救國的管道，雖歷經十次革命的失敗，仍再接再厲，為國為民而努力，終於在辛亥革命後推翻了腐敗的滿清政府，被後人尊稱為 “ 國父 ” ，成為千萬人景仰的人物。
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善最樂
山有高低水淺深.人有善惡萬種心.山高水深人能曉.惟獨人心有假真
一代贓官七世娼.忠奸難測水難量.善似青松惡似花.青松冷淡無豪華
有朝一日嚴霜降.只見青松不見花.善人如同田中土.惡人好比犛頭強
田中翻土年年在.犛頭磨滅土中藏.三條泥鰍比條鱔.上下比來鱔魚長
人惡人怕天不怕.人善人欺天不欺.行善之人天賜福.作惡之人招災殃
凡人一心能為善.將來福壽大吉祥
AI算命大師
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