八字變化之大,非固定的理論可以套多數案例.
這一點我是該謙卑的自我反省.一定要去論生盤,我是覺得太狂妄而自大了.
雖然,很孤獨,12時辰分時,改成24小時分時辰,
我還是很堅持,
1400-1500辛未時,
1500-1600是壬未時,
反正都是未時,就不用煩這個問題了.只是一辛一壬之差而已.
又是丑未沖,我也不知該講些什麼,反正庫太重要了.我所知也很有限.
至於月柱要不要修正成申,也要看確實的年份來看,到底是那個甲子循環的案例,都不確定.
這一點我是該謙卑的自我反省.一定要去論生盤,我是覺得太狂妄而自大了.
雖然,很孤獨,12時辰分時,改成24小時分時辰,
我還是很堅持,
1400-1500辛未時,
1500-1600是壬未時,
反正都是未時,就不用煩這個問題了.只是一辛一壬之差而已.
又是丑未沖,我也不知該講些什麼,反正庫太重要了.我所知也很有限.
至於月柱要不要修正成申,也要看確實的年份來看,到底是那個甲子循環的案例,都不確定.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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